虛空藏菩薩神呪經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0660b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 491 稳定行段
- 责任者
- 失譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。卷页目录卷 1 · 大正藏 0660b
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我的选文種種布施福業,持布施故,憍慢放逸。向剎利王說諸沙門種種過惡,亦向沙門說王過惡。
國王力故謫沙門、侵奪財物。時諸比丘為彼所逼,便取佛物、招提僧物及己身物而用與之。
諸栴陀羅得是物已,以上王如是之人,俱犯重罪是名第七之罪。「復次,未來世中有惡國王、旃陀羅沙門,非法是法,捨修多羅毘尼正戒,亦復不依黑印大印大悲導師所說般若波羅蜜戒,及餘修多羅中善方便戒,更作異法造新制限,惱亂行法比丘,以惱亂故不能修習毘婆舍那及舍摩他,多行學問歡作眾事。
行是業故,不能制伏諸結煩惱。是諸比丘既失善心又破威儀,所行怠慢,實非沙門自稱沙門,不修梵行自稱梵行,無所忌難高聲言論。
猶如具音善能說法,令剎利王、大臣輔佐恭敬供養,向諸白衣妄說行法比丘種種過惡,令王大臣起嫌責心,取行法比丘資生之物迴與居家比丘,如是之人俱犯重罪。何以故?
禪定比丘是良福田、是三昧、陀羅尼、諸忍諸地之器,演說正道能作照明,度脫眾生煩惱諸業。佛為不具法初行菩薩,說此八根本罪。
初行菩薩於此八事若犯一罪,是初行菩薩燒滅善根趣向惡道,永墮棄損離人天樂,毀菩提心。「虛空藏菩薩為是人故,於諸方土處處現身,或現沙門形相威儀乃至畜生形相威儀,廣說如首楞嚴經,處處為諸眾生解說如來甚深修多羅、三昧、陀羅尼、諸忍諸地,令彼犯罪無方便慧初行菩薩心生慚愧,深懷怖畏發露懺悔。
若
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 406
- 藏经版页
- 0660b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Ākāśagarbhasūtra/《虚空藏菩萨经》汉译组:DILA 经录把 T0405–T0408 互列,且共同登记梵名 Ākāśagarbhasūtra、Toh 260 与 O.926。平台登记为同一作品的四种汉文表达,同时保留 T0406 的失译状态与 T0407 的现代译者归属争议。
归属边界:来源目录题记为失译,平台保留译者未知状态,不补造作者、译者或佛陀亲说归属。