虛空藏菩薩神呪經卷 1 · 大正藏 0659a

智者所棄邪惡眾生，彼族姓子能示正道，除智zhì者zhě所suǒ棄qì邪xié惡è眾zhòng生shēng，彼bǐ族zú姓xìng子zǐ能néng示shì正zhèng道dào，除chú滅煩惱令離惡趣。若有眾生貪欲瞋恚愚癡滅miè煩fán惱nǎo令lìng離lí惡è趣qù。若ruò有yǒu眾zhòng生shēng貪tān欲yù瞋chēn恚huì愚yú癡chī多者，言無因果不畏後世，積聚無厭常行貪多duō者zhě，言yán無wú因yīn果guǒ不bù畏wèi後hòu世shì，積jī聚jù無wú厭yàn常cháng行xíng貪tān嫉，乃至專行十不善業，亦教他行，彼族姓嫉jí，乃nǎi至zhì專zhuān行xíng十shí不bù善shàn業yè，亦yì教jiào他tā行xíng，彼bǐ族zú姓xìng子猶如船車，能示善道及涅槃道。是故彼族子zǐ猶yóu如rú船chuán車jū，能néng示shì善shàn道dào及jí涅niè槃pán道dào。

是shì故gù彼bǐ族zú姓子，唯除如來，一切世間人天皆應供養。」姓xìng子zǐ，唯wéi除chú如rú來lái，一yī切qiè世shì間jiān人rén天tiān皆jiē應yīng供gòng養yǎng。」爾時，彌勒菩薩白佛言：「世尊！何等是根本罪？爾ěr時shí，彌mí勒lè菩pú薩sà白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

何hé等děng是shì根gēn本běn罪zuì？若有眾生犯根本罪，燒滅善根趣向惡道，永若ruò有yǒu眾zhòng生shēng犯fàn根gēn本běn罪zuì，燒shāo滅miè善shàn根gēn趣qù向xiàng惡è道dào，永yǒng墮棄損離人天樂，彼族姓子云何除罪，以善墮duò棄qì損sǔn離lí人rén天tiān樂lè，彼bǐ族zú姓xìng子zǐ云yún何hé除chú罪zuì，以yǐ善shàn道樂及涅槃樂而充足耶？」佛告彌勒：「剎帝利道dào樂lè及jí涅niè槃pán樂lè而ér充chōng足zú耶yē？」

佛fó告gào彌mí勒lè：「剎chà帝dì利lì王有五種根本罪，若剎帝利王犯此罪者，燒王wáng有yǒu五wǔ種zhǒng根gēn本běn罪zuì，若ruò剎chà帝dì利lì王wáng犯fàn此cǐ罪zuì者zhě，燒shāo滅善根趣向惡道，永墮棄損離人天樂。何等滅miè善shàn根gēn趣qù向xiàng惡è道dào，永yǒng墮duò棄qì損sǔn離lí人rén天tiān樂lè。何hé等děng為五？剎帝利王若取佛物、招提僧物，若教為wéi五wǔ？

剎chà帝dì利lì王wáng若ruò取qǔ佛fó物wù、招zhāo提tí僧sēng物wù，若ruò教jiào他取，是名初罪。謗聲聞法、謗辟支佛法、謗大他tā取qǔ，是shì名míng初chū罪zuì。謗bàng聲shēng聞wén法fǎ、謗bàng辟pì支zhī佛fó法fǎ、謗bàng大dà乘法，為作留難隱蔽覆藏，是第二罪。若有信乘chéng法fǎ，為wéi作zuò留liú難nán隱yǐn蔽bì覆fù藏cáng，是shì第dì二èr罪zuì。

若ruò有yǒu信xìn心出家，剃除鬚髮身着染衣，或有持戒或不心xīn出chū家jiā，剃tì除chú鬚xū髮fà身shēn着zhe染rǎn衣yī，或huò有yǒu持chí戒jiè或huò不bù持戒，脫其袈裟逼令還俗，或時繫閉或加杖持chí戒jiè，脫tuō其qí袈jiā裟shā逼bī令lìng還huán俗sú，或huò時shí繫xì閉bì或huò加jiā杖zhàng楚，或斷其命，是第三罪。若作五逆，殺父、殺母、楚chǔ，或huò斷duàn其qí命mìng，是shì第dì三sān罪zuì。若ruò作zuò五wǔ逆nì，殺shā父fù、殺shā母mǔ、殺阿羅漢、破和合僧、惡心出佛身血，於此五殺shā阿ā羅luó漢hàn、破pò和hé合hé僧sēng、惡è心xīn出chū佛fó身shēn血xuè，於wū此cǐ五wǔ業若造一業，是第四罪。謗無因果不畏後世，業yè若ruò造zào一yī業yè，是shì第dì四sì罪zuì。

謗bàng無wú因yīn果guǒ不bù畏wèi後hòu世shì，常行十不善業亦教他行，身自堅住教他堅常cháng行xíng十shí不bù善shàn業yè亦yì教jiào他tā行xíng，身shēn自zì堅jiān住zhù教jiào他tā堅jiān住十不善業，是第五罪。若剎帝利王於此五住zhù十shí不bù善shàn業yè，是shì第dì五wǔ罪zuì。若ruò剎chà帝dì利lì王wáng於wū此cǐ五wǔ罪若犯一罪，是剎帝利王燒滅善根趣向惡罪zuì若ruò犯fàn一yī罪zuì，是shì剎chà帝dì利lì王wáng燒shāo滅miè善shàn根gēn趣qù向xiàng惡è道，永墮棄損離人天樂。彼族姓子為是人故，道dào，永yǒng墮duò棄qì損sǔn離lí人rén天tiān樂lè。

彼bǐ族zú姓xìng子zǐ為wéi是shì人rén故gù，於離車出現身受生，或作沙門形象威儀，或於wū離lí車jū出chū現xiàn身shēn受shòu生shēng，或huò作zuò沙shā門mén形xíng象xiàng威wēi儀yí，或huò作婆羅門形象威儀，為剎帝利王說，一切智作zuò婆pó羅luó門mén形xíng象xiàng威wēi儀yí，為wéi剎chà帝dì利lì王wáng說shuō，一yī切qiè智zhì所說甚深未曾有修多羅經、諸陀羅尼、諸忍所suǒ說shuō甚shèn深shēn未wèi曾céng有yǒu修xiū多duō羅luó經jīng、諸zhū陀tuó羅luó尼ní、諸zhū忍rěn諸地，令剎帝利王發露懺悔修戒，聞定慧勤諸zhū地dì，令lìng剎chà帝dì利lì王wáng發fā露lù懺chàn悔huǐ修xiū戒jiè，聞wén定dìng慧huì勤qín行精進得生善處。「大臣輔相有五種根本罪。行xíng精jīng進jìn得dé生shēng善shàn處chǔ。

「大dà臣chén輔fǔ相xiāng有yǒu五wǔ種zhǒng根gēn本běn罪zuì。