法難作：一者、圓滿寂默之法；二者、未具法者法難作：一者、圓滿寂默之法；二者、未具法者而令修行。復有二法多作：一者、捨離愛染；而令修行。
復有二法多作：一者、捨離愛染；二者、斷諸損害。復有二法難作：一者、修於捨二者、斷諸損害。
復有二法難作：一者、修於捨行；二者、觀察眾生而無艱苦。復有二法多行；二者、觀察眾生而無艱苦。
復有二法多作：一者、修念佛觀；二者、住於無念而起念作：一者、修念佛觀；二者、住於無念而起念心。復有二法難作：一者、觀於法身；二者、成心。
復有二法難作：一者、觀於法身；二者、成辦諸相好身。復有二法多作：一者、修念法觀；辦諸相好身。
復有二法多作：一者、修念法觀；二者、成辦諸眾生法。復有二法難作：一者、伺二者、成辦諸眾生法。
復有二法難作：一者、伺察離貪；二者、於其貪行眾生起大悲心。復有察離貪；二者、於其貪行眾生起大悲心。
復有二法多作：一者、隨念諸菩薩眾；二者、歸向不二法多作：一者、隨念諸菩薩眾；二者、歸向不退轉眾。復有二法難作：一者、觀察無為；二退轉眾。
復有二法難作：一者、觀察無為；二者、護得果者。復有二法多作；一者、隨念於戒；者、護得果者。
復有二法多作；一者、隨念於戒；
二者、常不忘失大菩提心。復有二法難作：一二者、常不忘失大菩提心。復有二法難作：一者、伺察無加行戒；二者、攝受將護破戒眾生。者、伺察無加行戒；
二者、攝受將護破戒眾生。復有二法多作：一者、隨念於捨；二者、捨己不復有二法多作：一者、隨念於捨；
二者、捨己不生變悔。復有二法難作：一者、蠲除己之煩生變悔。復有二法難作：一者、蠲除己之煩惱；二者、為眾生說斷煩惱法。復有二法多惱；
二者、為眾生說斷煩惱法。復有二法多作：一者、隨念於天；二者、不求生天。復有二作：一者、隨念於天；
二者、不求生天。復有二法難作：一者、住正念慧；二者、散亂心者令法難作：一者、住正念慧；
二者、散亂心者令住念處。復有二法多作：一者、增修福行；二住念處。復有二法多作：一者、增修福行；
二者、增修智行。復有二法難作；一者、善修無加者、增修智行。復有二法難作；
一者、善修無加行智；二者、於諸福行不生厭離。復有二法多行智；二者、於諸福行不生厭離。
復有二法多作：一者、超越諸著；二者、於諸愛著悉能解作：一者、超越諸著；二者、於諸愛著悉能解脫。復有二法難作：一者、極善樂欲；二者、不脫。
復有二法難作：一者、極善樂欲；二者、不生諂誑。復有二法多作：一者、知恩；二者、報生諂誑。
復有二法多作：一者、知恩；二者、報恩。復有二法難作：一者、斷除欲貪；二者、於恩。
復有二法難作：一者、斷除欲貪；二者、於善法欲而無厭棄。復有二法多作：一者、說悔善法欲而無厭棄。
復有二法多作：一者、說悔諸罪；二者、不作諸罪。復有二法難作：一者、諸罪；二者、不作諸罪。
復有二法難作：一者、不起惡作；二者、不起隨眠。復有二法多作：不起惡作；二者、不起隨眠。
復有二法多作：
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