法若近、若遠，如實住已，如是乃能護持正法若近、若遠，如實住已，如是乃能護持正法。」法。」慈氏菩薩言：「世尊！若於菩提起懸遠想，斯即慈氏菩薩言：「世尊！
若於菩提起懸遠想，斯即不能護持正法；若有菩薩作是思惟：『我雖得不能護持正法；若有菩薩作是思惟：『我雖得阿耨多羅三藐三菩提，而不見菩提，若身、若阿耨多羅三藐三菩提，而不見菩提，若身、若心有所和合、非不和合。』彼菩薩者如是乃能心有所和合、非不和合。』
彼菩薩者如是乃能護持正法。」護持正法。」功德光王菩薩言：「世尊！若住非功德離真實功德光王菩薩言：「世尊！
若住非功德離真實功德，不求如來勝功德者，斯即不能護持功德，不求如來勝功德者，斯即不能護持正法；我已遠離諸非功德，安住菩薩真實功正法；我已遠離諸非功德，安住菩薩真實功德，勤求如來最勝功德，如是乃能護持正德，勤求如來最勝功德，如是乃能護持正法。」法。」
妙吉祥菩薩言：「世尊！如世狂亂之人作如是妙吉祥菩薩言：「世尊！如世狂亂之人作如是言：『我能護持如來正法。』此非誠信。所以者言：『我能護持如來正法。』
此非誠信。所以者何？如佛世尊坐道場時，無法可得亦無所證。何？
如佛世尊坐道場時，無法可得亦無所證。是中云何有法可護？世尊！我於一切法都無是中云何有法可護？
世尊！我於一切法都無所護，離諸執著，而以大悲持諸法性，然於諸所護，離諸執著，而以大悲持諸法性，然於諸法無所成辦，非不成辦。」法無所成辦，非不成辦。」
爾時，世尊讚妙吉祥童真菩薩言：「善哉，善哉！爾時，世尊讚妙吉祥童真菩薩言：「善哉，善哉！妙吉祥！如是如是，如汝所說，我坐道場時無妙吉祥！
如是如是，如汝所說，我坐道場時無少法可得，無所得時乃作是言處于道場。」妙少法可得，無所得時乃作是言處于道場。」妙吉祥白佛言：「世尊！為於何時坐道場邪？若有吉祥白佛言：「世尊！
為於何時坐道場邪？若有所坐，即於菩提而有所得。斯乃有二，對礙有所坐，即於菩提而有所得。
斯乃有二，對礙有別、菩提有別。世尊謂以佛及菩提無二對礙別、菩提有別。世尊謂以佛及菩提無二對礙故。」佛言：「妙吉祥！菩提場自性我了達已，是故故。」
佛言：「妙吉祥！菩提場自性我了達已，是故我乃坐菩提場。以我自性即是菩提場自性，我乃坐菩提場。
以我自性即是菩提場自性，而菩提自性即一切眾生自性，彼一切眾生而菩提自性即一切眾生自性，彼一切眾生自性即一切法自性。妙吉祥！同一自性等一自性即一切法自性。妙吉祥！
同一自性等一味故。我於菩提場成正覺時，觀菩提場，無味故。我於菩提場成正覺時，觀菩提場，無
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