若一切法有所取著即無法，若無所取著即若一切法有所取著即無法，若無所取著即有法。以法與非法二想，於一切法中，無法非有法。以法與非法二想，於一切法中，無法非法二想可知。世尊！一切法與非法，若於勝法二想可知。
世尊！一切法與非法，若於勝義諦中，即無法可得，亦無非法可得。由無義諦中，即無法可得，亦無非法可得。
由無法想亦無非法想故，即無法可數。以無法可法想亦無非法想故，即無法可數。以無法可數故，即住實際，若住實際即是無際。何以數故，即住實際，若住實際即是無際。
何以故？虛空際即是諸法實際，以其虛空無所從故？虛空際即是諸法實際，以其虛空無所從來，是故無際。如虛空無所從來故無際，諸來，是故無際。
如虛空無所從來故無際，諸法亦然，無所從來故亦無際，乃說諸法即虛法亦然，無所從來故亦無際，乃說諸法即虛空際。世尊！若有菩薩，得聞如是實際法已，空際。世尊！
若有菩薩，得聞如是實際法已，如實解者，彼即了達諸法無有二相。世尊！如實解者，彼即了達諸法無有二相。世尊！
我不見有少法可得，若法無所有，是故我我不見有少法可得，若法無所有，是故我說護持正法。又復，世尊！我說此法時，契順說護持正法。又復，世尊！
我說此法時，契順如來所說語不？是法語不？法隨法說我為正如來所說語不？是法語不？
法隨法說我為正說不？』佛言：『善男子！如汝所說，真實契順如說不？』佛言：『善男子！
如汝所說，真實契順如來之語，是實法語，法隨法說是為正說。』「復來之語，是實法語，法隨法說是為正說。』「復次，功德光王！彼法語菩薩說是法時，彼天子次，功德光王！
彼法語菩薩說是法時，彼天子眾中，有十千天子得柔順法忍。功德光王！眾中，有十千天子得柔順法忍。功德光王！
汝勿生疑念，彼時法語菩薩者豈異人乎？即汝勿生疑念，彼時法語菩薩者豈異人乎？即汝功德光王是。汝今於此大眾會前，勸請於汝功德光王是。
汝今於此大眾會前，勸請於我，是故我今以彼阿僧祇俱胝劫中，積集阿我，是故我今以彼阿僧祇俱胝劫中，積集阿耨多羅三藐三菩提法付囑於汝，汝當受持，耨多羅三藐三菩提法付囑於汝，汝當受持，廣為他說宣演流布。」廣為他說宣演流布。」爾時，世尊說是法已，而此會中有六十俱胝爾時，世尊說是法已，而此會中有六十俱胝大菩薩眾，悉住佛前，異口同音咸作是言：「世大菩薩眾，悉住佛前，異口同音咸作是言：「世尊！我等願為護持如來菩提正法，廣演流尊！
我等願為護持如來菩提正法，廣演流布。」布。」佛告諸菩薩言：「諸善男子！汝等修行住何法佛告諸菩薩言：「諸善男子！
汝等修行住何法已，乃於如來阿僧祇俱胝劫，積集菩提之法已，乃於如來阿僧祇俱胝劫，積集菩提之法
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