佛說海意菩薩所問淨印法門經卷 8 · 大正藏 0495b

為四？一者、天眾神力，令其菩薩眾會清淨；二為wéi四sì？一yī者zhě、天tiān眾zhòng神shén力lì，令lìng其qí菩pú薩sà眾zhòng會huì清qīng淨jìng；

二èr者、使令聽受正法專注一心；三者、遣除一切者zhě、使shǐ令lìng聽tīng受shòu正zhèng法fǎ專zhuān注zhù一yī心xīn；三sān者zhě、遣qiǎn除chú一yī切qiè魔外之眾；四者、由天威神，能令一切無不清魔mó外wài之zhī眾zhòng；

四sì者zhě、由yóu天tiān威wēi神shén，能néng令lìng一yī切qiè無wú不bù清qīng淨，悉得淨心。海意！諸有菩薩為天攝受者，淨jìng，悉xī得dé淨jìng心xīn。海hǎi意yì！

諸zhū有yǒu菩pú薩sà為wéi天tiān攝shè受shòu者zhě，獲得如是四種清淨。又諸菩薩若得福攝受獲huò得dé如rú是shì四sì種zhǒng清qīng淨jìng。又yòu諸zhū菩pú薩sà若ruò得dé福fú攝shè受shòu者，當獲四種莊嚴之相。何等為四？一者、身莊者zhě，當dāng獲huò四sì種zhǒng莊zhuāng嚴yán之zhī相xiāng。

何hé等děng為wéi四sì？一yī者zhě、身shēn莊zhuāng嚴，謂相好圓滿；二者、語莊嚴，謂勝出一切眾嚴yán，謂wèi相xiāng好hǎo圓yuán滿mǎn；

二èr者zhě、語yǔ莊zhuāng嚴yán，謂wèi勝shèng出chū一yī切qiè眾zhòng生語言音聲；三者、國土莊嚴，謂諸所施作悉生shēng語yǔ言yán音yīn聲shēng；三sān者zhě、國guó土tǔ莊zhuāng嚴yán，謂wèi諸zhū所suǒ施shī作zuò悉xī能顯示；四者、所生莊嚴，謂在所生處或為梵能néng顯xiǎn示shì；

四sì者zhě、所suǒ生shēng莊zhuāng嚴yán，謂wèi在zài所suǒ生shēng處chǔ或huò為wéi梵fàn王帝釋護世天等。海意！諸有菩薩為福攝受王wáng帝dì釋shì護hù世shì天tiān等děng。海hǎi意yì！

諸zhū有yǒu菩pú薩sà為wéi福fú攝shè受shòu者，獲得如是四種莊嚴。又諸菩薩，若得智攝者zhě，獲huò得dé如rú是shì四sì種zhǒng莊zhuāng嚴yán。又yòu諸zhū菩pú薩sà，若ruò得dé智zhì攝shè受者，當獲四種照明之法。何等為四？一者、照受shòu者zhě，當dāng獲huò四sì種zhǒng照zhào明míng之zhī法fǎ。

何hé等děng為wéi四sì？一yī者zhě、照zhào明一切眾生根性，如其所應即為說法；二者、明míng一yī切qiè眾zhòng生shēng根gēn性xìng，如rú其qí所suǒ應yīng即jí為wéi說shuō法fǎ；

二èr者zhě、照明一切煩惱之病，積集法藥隨為治療；三照zhào明míng一yī切qiè煩fán惱nǎo之zhī病bìng，積jī集jí法fǎ藥yào隨suí為wéi治zhì療liáo；三sān者、神力照明，餘佛剎中悉能遍往；四者、法界者zhě、神shén力lì照zhào明míng，餘yú佛fó剎chà中zhōng悉xī能néng遍biàn往wǎng；

四sì者zhě、法fǎ界jiè照明，於一切法如實了知。海意！諸有菩薩為照zhào明míng，於wū一yī切qiè法fǎ如rú實shí了le知zhī。海hǎi意yì！

諸zhū有yǒu菩pú薩sà為wéi智攝受者，獲得如是四種照明。以是緣故，智zhì攝shè受shòu者zhě，獲huò得dé如rú是shì四sì種zhǒng照zhào明míng。以yǐ是shì緣yuán故gù，菩薩摩訶薩欲得如是攝受稱讚功德法者，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù得dé如rú是shì攝shè受shòu稱chēng讚zàn功gōng德dé法fǎ者zhě，應當勤行護持正法。若諸菩薩而能勤行護應yīng當dāng勤qín行xíng護hù持chí正zhèng法fǎ。

若ruò諸zhū菩pú薩sà而ér能néng勤qín行xíng護hù正法者，當獲無量最勝功德。」正zhèng法fǎ者zhě，當dāng獲huò無wú量liáng最zuì勝shèng功gōng德dé。」

佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第八佛fó說shuō海hǎi意yì菩pú薩sà所suǒ問wèn淨jìng印yìn法fǎ門mén經jīng卷juàn第dì八bā