漢傳佛教 · 大集部

佛說海意菩薩所問淨印法門經卷 8 · 大正藏 0492c

佛說海意菩薩所問淨印法門經 · 宋 · 惟淨等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 400
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佛說海意菩薩所問淨印法門經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0492c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4221 稳定行段
责任者
宋 · 惟淨等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 18 卷卷 8 · 大正藏 0492c
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我的选文

深固作意伺察門,修行謂起聖正見。發起滌除於慳垢,捨諸所有是勤作;

具菩提心伺察門,修行所作不求報。發起謂振大捨聲,慈於丐者是勤作;

伺察受用觀無常,修行施已不生悔。依法所受名發起,淨命自資是勤作;

我真實施伺察門,修行施時無意念。發起滌除破戒垢,禁戒無缺是勤作;

伺察將護破戒人,修行具戒無意念。發起所謂身業淨,語業清淨是勤作;

心業清淨伺察門,修行是為諸法淨。不容受瞋名發起,忍力現行是勤作;

自他作護伺察門,修行忍辱無意念。恚者常淨名發起,勤作於彼不捨離;

內心清淨伺察門,修行自他無所得。發起謂除懈怠垢,擇精進力是勤作;

護懈怠者伺察門,修行隨何法住忍。積集善法名發起,成辦善法是勤作;

伺察不樂於餘乘,修行不壞諸業報。發起了知於正念,勤作悟入法行中;

善護正慧伺察門,修行所謂堅固住。發起謂理勤謂教,彼諸法門謂伺察;

知出離道即修行,此發精進善方便。發起所謂文總持,善宣說義名勤作;

不著於聲伺察門,修行了法不可說。親近善友名發起,遠離惡友是勤作;

觀善惡性伺察門,修行憶持於諸法。法中出家名發起,捨愛非愛是勤作;

希求善法伺察門,修行於法無障礙。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T13, no. 400
藏经版页
0492c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāsannipāta/《大方等大集经》合集与独立流通译本:DILA 经录把 T0398–T0404 分别对应到 T0397 的第一至第九分中的具体品或分;T0397 正文又逐卷保留曇无讖、智严与宝云、那连提耶舍等不同译者题记。平台把 T0397 登记为多译者合集见证,并保留独立流通译本的组件关系,不把单品译本冒充整部六十卷合集的另一完整译本。