治大乘法船，為令眾生到彼岸故善作橋治大乘法船，為令眾生到彼岸故善作橋梁。菩薩常以不懈退心，拔諸眾生出生死泥梁。菩薩常以不懈退心，拔諸眾生出生死泥到安隱處。「海意！菩薩若能具修如是諸行相到安隱處。
「海意！菩薩若能具修如是諸行相者，即得圓滿布施之行，亦能清淨持戒之行，者，即得圓滿布施之行，亦能清淨持戒之行，此為菩薩能善磨治所發一切智心寶。」爾時，此為菩薩能善磨治所發一切智心寶。」
爾時，世尊，重說頌曰：世尊，重說頌曰：「先當善戒身、語、心，防護十種清淨業；「先當善戒身、語、心，防護十種清淨業；慈心觀視諸眾生，一切智心此磨瑩。慈心觀視諸眾生，一切智心此磨瑩。
悲心助營他所作，喜心他法為成辦；悲心助營他所作，喜心他法為成辦；捨心不害諸眾生，一切智心此磨瑩。捨心不害諸眾生，一切智心此磨瑩。
無諂誑故心常正，止罪能修利益事；無諂誑故心常正，止罪能修利益事；深心增長諸善根，一切智心此磨瑩。深心增長諸善根，一切智心此磨瑩。
心自在故念正知，善伏心故心調暢；心自在故念正知，善伏心故心調暢；少欲能修頭陀因，一切智心此磨瑩。少欲能修頭陀因，一切智心此磨瑩。
喜足善行於聖種，復常恭敬於師尊；喜足善行於聖種，復常恭敬於師尊；而能不生輕侮心，我慢、邪慢皆遠離。而能不生輕侮心，我慢、邪慢皆遠離。
定心不起增上慢，無濁亂故心清淨；定心不起增上慢，無濁亂故心清淨；不恃己故自了知，不毀他故為他護。不恃己故自了知，不毀他故為他護。
親近深固妙法藥，離增上慢治諸病；親近深固妙法藥，離增上慢治諸病；希法名為求法人，勤求法乃具法欲。希法名為求法人，勤求法乃具法欲。
修無諍行名樂法，離非法故能求法；修無諍行名樂法，離非法故能求法；不壞三寶具信心，一切智心此磨瑩。不壞三寶具信心，一切智心此磨瑩。
於不善中心懷愧，於諸如來起慚心；於不善中心懷愧，於諸如來起慚心；慚愧具足護諸根，一切智心此磨瑩。慚愧具足護諸根，一切智心此磨瑩。
明了業報勝所作，信解不著邊執心；明了業報勝所作，信解不著邊執心；於緣生法不相違，一切智心此磨瑩。於緣生法不相違，一切智心此磨瑩。
善護威儀修正行，心無高故常柔軟；善護威儀修正行，心無高故常柔軟；掉舉不生止行修，一切智心此磨瑩。掉舉不生止行修，一切智心此磨瑩。
慧善住故無毀譽，安然眾覩如山王；慧善住故無毀譽，安然眾覩如山王；
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