當受持於斯法典諷誦講說。若諸法師，攬受當受持於斯法典諷誦講說。若諸法師，攬受奉持此經卷，歸身手執若在其舍，書著竹奉持此經卷，歸身手執若在其舍，書著竹帛宣布遠近。諸天、龍、神及揵沓惒，若信是經帛宣布遠近。
諸天、龍、神及揵沓惒，若信是經欲奉持者，當令斯袖寬弘無役，其不悅樂而欲奉持者，當令斯袖寬弘無役，其不悅樂而察陰蓋者當令諦受，而使斯等不犯法師不察陰蓋者當令諦受，而使斯等不犯法師不有所嬈。」於是世尊告天帝釋、梵、忍跡天、四大有所嬈。」於是世尊告天帝釋、梵、忍跡天、四大天王：「善哉善哉！諸仁者等！汝等乃欲將護法天王：「善哉善哉！
諸仁者等！汝等乃欲將護法師，曉了志願。已能將護於法師者，諸仁者等師，曉了志願。
已能將護於法師者，諸仁者等則為擁護於正法矣。已能擁護於正法者，則則為擁護於正法矣。已能擁護於正法者，則為擁護一切群萌。」為擁護一切群萌。」
爾時，世尊告賢者阿難：「汝當受此經卷之品，爾時，世尊告賢者阿難：「汝當受此經卷之品，寶女所問正法之典，受持諷誦為他人說。假寶女所問正法之典，受持諷誦為他人說。假使菩薩於百千劫，而行布施忍辱者；設有菩使菩薩於百千劫，而行布施忍辱者；
設有菩薩取是經法，受則上口而諷誦者、為他人說，薩取是經法，受則上口而諷誦者、為他人說，建立大哀欲度眾生，具足大慈思惟經法立建立大哀欲度眾生，具足大慈思惟經法立於忍辱，斯之獲德出彼福上，速疾得歸於此於忍辱，斯之獲德出彼福上，速疾得歸於此大乘。」賢者阿難白世尊曰：「吾尋奉受斯法典大乘。」賢者阿難白世尊曰：「吾尋奉受斯法典已。唯然，大聖！斯之經法名曰何等？云何奉行？」已。
唯然，大聖！斯之經法名曰何等？
云何奉行？」佛告阿難：「斯之經法，名曰『真諦曉了義律達佛告阿難：「斯之經法，名曰『真諦曉了義律達門之品』當持。又名『無量之德發意所說』當持。門之品』當持。
又名『無量之德發意所說』當持。『如來十力、四無所畏、十八不共諸佛之法分別『如來十力、四無所畏、十八不共諸佛之法分別諸相菩薩應時遵修法行』，『說不退轉輪印諸相菩薩應時遵修法行』，『說不退轉輪印講演大乘』當奉持之。『聚會之品寶女所問』當講演大乘』當奉持之。
『聚會之品寶女所問』當奉持之。阿難！汝若能持此法門品為他人奉持之。阿難！
汝若能持此法門品為他人說，便獲無量名德諸法法之光曜，則為眾生說，便獲無量名德諸法法之光曜，則為眾生建立佛事。所以者何？是為去來今現諸佛世建立佛事。所以者何？
是為去來今現諸佛世尊究竟之法。」佛說如是！寶女、阿難，一切眾會尊究竟之法。」佛說如是！
寶女、阿難，一切眾會諸天人民、阿須倫、世間人，聞經莫不歡喜。諸天人民、阿須倫、世間人，聞經莫不歡喜。
寶女所問經卷第四寶女所問經卷第四
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