好樂正典則為行法；將御諸經則為行法；而好樂正典則為行法；將御諸經則為行法；
而順寂然則為行法；而樂獨一則為行法；不厭順寂然則為行法；而樂獨一則為行法；
不厭閑居則為行法；等於屏處則為行法；捨於眾閑居則為行法；等於屏處則為行法；
捨於眾會則為行法；護於眾生則為行法；所覩無損會則為行法；護於眾生則為行法；
所覩無損則為行法；專修慈心則為行法；入于大哀則為行法；專修慈心則為行法；
入于大哀則為行法；歡喜愛法則為行法；觀於禪思則則為行法；歡喜愛法則為行法；
觀於禪思則為行法；興顯道心則為行法；嘆大乘法則為為行法；興顯道心則為行法；
嘆大乘法則為行法；棄捐重擔則為行法；心不怯弱則為行法；棄捐重擔則為行法；
心不怯弱則為行法；思惟止足則為行法；棄捐貪餘多欲行法；思惟止足則為行法；
棄捐貪餘多欲之慳則為行法；知節賢聖有足之德，而少之慳則為行法；知節賢聖有足之德，而少言辭則為行法；無有諍訟鬪亂怨恚，忍辱仁言辭則為行法；
無有諍訟鬪亂怨恚，忍辱仁和則為行法；信知報應罪福之業則為行法；和則為行法；信知報應罪福之業則為行法；
信、戒、聞、施、慚、恥、智惠，順此七財則為行法；信、戒、聞、施、慚、恥、智惠，順此七財則為行法；奉敬尊長順從善友，恭禮受命則為行法；心奉敬尊長順從善友，恭禮受命則為行法；
心常謙卑恭順自損，則為行法；不自毀身不呰常謙卑恭順自損，則為行法；不自毀身不呰他人、不歎己德不蔽他功，則為行法；蠲除他人、不歎己德不蔽他功，則為行法；
蠲除塵欲棄捐瞋恚及愚戇冥，離於憍慢則為行塵欲棄捐瞋恚及愚戇冥，離於憍慢則為行法；威儀禮節所遵具足，則為行法；善聽經典法；威儀禮節所遵具足，則為行法；
善聽經典歡喜悅豫，則為行法；不離於佛、篤信正典、歡喜悅豫，則為行法；不離於佛、篤信正典、敬從聖眾，則為行法；布施調意智慧出家淨敬從聖眾，則為行法；
布施調意智慧出家淨修梵行，則為行法；得利無利，若譽若謗有修梵行，則為行法；得利無利，若譽若謗有名無名，若苦若樂不以動搖，以過世間之所名無名，若苦若樂不以動搖，以過世間之所有法，則為行法；若見親友及與怨敵、先人問有法，則為行法；
若見親友及與怨敵、先人問訊，面色和悅而無愁悴，則為行法；無有調戲訊，面色和悅而無愁悴，則為行法；無有調戲離於闇昧而無諛諂，不為邪性而無瑕玼，離於闇昧而無諛諂，不為邪性而無瑕玼，志性本末究竟清淨，則為行法；而行四恩志性本末究竟清淨，則為行法；
而行四恩惠施仁愛利仁等利，一切合集救濟眾生，惠施仁愛利仁等利，一切合集救濟眾生，則為行法；行堅固法則為行法；念佛、念法、念則為行法；行堅固法則為行法；
念佛、念法、念於聖眾，思念布施、念奉禁戒、思念諸天，則為於聖眾，思念布施、念奉禁戒、思念諸天，則為
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