大方等大集經卷 48 · 大正藏 0318b

三界境界愛盡除，遠離三世及斷常，三sān界jiè境jìng界jiè愛ài盡jìn除chú，遠yuǎn離lí三sān世shì及jí斷duàn常cháng，於禪損減盡不念，是人得離黑白塵，於wū禪shàn損sǔn減jiǎn盡jìn不bù念niàn，是shì人rén得dé離lí黑hēi白bái塵chén，亦離明闇諸分別，亦常修習第一義。亦yì離lí明míng闇àn諸zhū分fēn別bié，亦yì常cháng修xiū習xí第dì一yī義yì。捨離陰界住菩提，於諸世間得如月，捨shě離lí陰yīn界jiè住zhù菩pú提tí，於wū諸zhū世shì間jiān得dé如rú月yuè，國土眾生息驚怖，猶如滿月照世間。國guó土tǔ眾zhòng生shēng息xī驚jīng怖bù，猶yóu如rú滿mǎn月yuè照zhào世shì間jiān。

如是眾生得安樂，如月性冷焱光明，如rú是shì眾zhòng生shēng得dé安ān樂lè，如rú月yuè性xìng冷lěng焱yàn光guāng明míng，於諸國土惡聲息，如是功德亦如月。於wū諸zhū國guó土tǔ惡è聲shēng息xī，如rú是shì功gōng德dé亦yì如rú月yuè。若人修習第一義，微妙音聲滿世間，若ruò人rén修xiū習xí第dì一yī義yì，微wēi妙miào音yīn聲shēng滿mǎn世shì間jiān，儉病鬪諍悉休息，令諸眾生向菩提。儉jiǎn病bìng鬪dòu諍zhèng悉xī休xiū息xi，令lìng諸zhū眾zhòng生shēng向xiàng菩pú提tí。

信順忍成第一義，悟無生忍亦復然，信xìn順shùn忍rěn成chéng第dì一yī義yì，悟wù無wú生shēng忍rěn亦yì復fù然rán，亦以此成無礙智，亦能速滿於六度，亦yì以yǐ此cǐ成chéng無wú礙ài智zhì，亦yì能néng速sù滿mǎn於wū六liù度dù，亦以此法成眾生，亦以此法速成佛。亦yì以yǐ此cǐ法fǎ成chéng眾zhòng生shēng，亦yì以yǐ此cǐ法fǎ速sù成chéng佛fó。聲聞不善處，顛倒亦應離，聲shēng聞wén不bù善shàn處chǔ，顛diān倒dǎo亦yì應yīng離lí，地界不分離，堅重碎壞性，地dì界jiè不bù分fēn離lí，堅jiān重zhòng碎suì壞huài性xìng，水界不分離，希潤枯竭體，水shuǐ界jiè不bù分fēn離lí，希xī潤rùn枯kū竭jié體tǐ，火界燒煮熟，熱想盡滅性。火huǒ界jiè燒shāo煮zhǔ熟shú，熱rè想xiǎng盡jìn滅miè性xìng。

諸陰是愛性，因緣得休息。諸zhū陰yīn是shì愛ài性xìng，因yīn緣yuán得dé休xiū息xi。空有於七種，法物令開現，空kōng有yǒu於wū七qī種zhǒng，法fǎ物wù令lìng開kāi現xiàn，無相除渴愛，休息於諸結，無wú相xiāng除chú渴kě愛ài，休xiū息xi於wū諸zhū結jié，捨諸集因緣，皆以無願力，捨shě諸zhū集jí因yīn緣yuán，皆jiē以yǐ無wú願yuàn力lì，修習因緣起，唯是緣覺乘。修xiū習xí因yīn緣yuán起qǐ，唯wéi是shì緣yuán覺jué乘chéng。

大乘諸眾生，修行諸梵住，大dà乘chéng諸zhū眾zhòng生shēng，修xiū行xíng諸zhū梵fàn住zhù，安般念三昧，開示於身心，安ān般bān念niàn三sān昧mèi，開kāi示shì於wū身shēn心xīn，心能住無事，休息三種取，心xīn能néng住zhù無wú事shì，休xiū息xi三sān種zhǒng取qǔ，不可得言說，是名第一義，不bù可kě得dé言yán說shuō，是shì名míng第dì一yī義yì，非彼二乘地，安住此實際。非fēi彼bǐ二èr乘chéng地dì，安ān住zhù此cǐ實shí際jì。若以此三昧，成熟無數眾，若ruò以yǐ此cǐ三sān昧mèi，成chéng熟shú無wú數shù眾zhòng，名稱滿於中，是人速成佛。名míng稱chēng滿mǎn於wū中zhōng，是shì人rén速sù成chéng佛fó。

是故若欲滿，檀等波羅蜜，是shì故gù若ruò欲yù滿mǎn，檀tán等děng波bō羅luó蜜mì，