諸不善業怨讐心等；十一者、於彼國土當得諸不善業怨讐心等；十一者、於彼國土當得諸佛住世，若無諸佛有緣覺住，若無緣覺有諸佛住世，若無諸佛有緣覺住，若無緣覺有聲聞住，若無聲聞有五通仙住，於彼國土常聲聞住，若無聲聞有五通仙住，於彼國土常有如是應受供人；十二者、於彼國土無惡名有如是應受供人；
十二者、於彼國土無惡名稱不可樂聲，所謂謫罰聲、鬪訟聲、獄繫縛聲、稱不可樂聲，所謂謫罰聲、鬪訟聲、獄繫縛聲、殺害聲、著鎧甲聲、捕獵聲、偷盜聲、罵詈聲、期殺害聲、著鎧甲聲、捕獵聲、偷盜聲、罵詈聲、期剋聲、儉聲、飢饉聲、少衣服聲、欺陵聲、病聲、邪剋聲、儉聲、飢饉聲、少衣服聲、欺陵聲、病聲、邪婬聲、妄語聲、兩舌聲、麁獷語聲、綺語聲、貪聲、婬聲、妄語聲、兩舌聲、麁獷語聲、綺語聲、貪聲、瞋聲、歸依惡天神聲。「於彼國土常無如是諸瞋聲、歸依惡天神聲。
「於彼國土常無如是諸惡邪聲，常有如是好聲滿足。所謂三寶聲、三惡邪聲，常有如是好聲滿足。所謂三寶聲、三律儀聲、四梵住聲、四攝聲、六波羅蜜聲、無生律儀聲、四梵住聲、四攝聲、六波羅蜜聲、無生法忍聲、登祚聲、不受後有聲、降魔聲、轉法輪法忍聲、登祚聲、不受後有聲、降魔聲、轉法輪聲、降法雨聲，於彼國土以此諸聲常得充滿。聲、降法雨聲，於彼國土以此諸聲常得充滿。
修第一義禪菩薩摩訶薩，隨所住處於彼國修第一義禪菩薩摩訶薩，隨所住處於彼國土諸眾生等，皆得趣向無上菩提，於三界中土諸眾生等，皆得趣向無上菩提，於三界中聲震於世。「若有菩薩摩訶薩欲得速滿六波聲震於世。「若有菩薩摩訶薩欲得速滿六波羅蜜，及欲成熟無量無數萬億眾生速成阿羅蜜，及欲成熟無量無數萬億眾生速成阿耨多羅三藐三菩提，當詣閑林於四聖種相耨多羅三藐三菩提，當詣閑林於四聖種相應而住，如是菩薩摩訶薩以第一義諦得八應而住，如是菩薩摩訶薩以第一義諦得八地智。」爾時，世尊欲重明此義而說偈言：地智。」
爾時，世尊欲重明此義而說偈言：「月藏問尊天人師，願為我說上月語，「月藏問尊天人師，願為我說上月語，云何菩薩住蘭若？云何修習第一義？云何菩薩住蘭若？云何修習第一義？
云何於彼得如月？與義相應無礙智，云何於彼得如月？與義相應無礙智，能成無數億眾生，亦能速滿於六度，能成無數億眾生，亦能速滿於六度，斷除煩惱及諸行。佛說修習第一義，斷除煩惱及諸行。
佛說修習第一義，見三界苦煩惱火，老病憂悲死熾然，見三界苦煩惱火，老病憂悲死熾然，於諸眾生生憐愍，速捨愛取攝因緣，於諸眾生生憐愍，速捨愛取攝因緣，憙樂聖種住蘭若，於第一義常相應。憙樂聖種住蘭若，於第一義常相應。修諸禪者捨六根，亦捨愛取陰界入，修諸禪者捨六根，亦捨愛取陰界入，
下页续读