聞是語已，各白佛言：「世尊！唯願憐愍救我聞是語已，各白佛言：「世尊！唯願憐愍救我等苦。」佛言：「諸善男子！汝等先當至心念等苦。」
佛言：「諸善男子！汝等先當至心念佛，我當救之。」爾時，世尊告憍陳如，其音佛，我當救之。」
爾時，世尊告憍陳如，其音遍聞十方世界：「憍陳如！一切諸法悉皆無遍聞十方世界：「憍陳如！一切諸法悉皆無常，一切諸法生住無常。何以故？生因緣常，一切諸法生住無常。
何以故？生因緣故。一切因緣生法，即是苦也。若法生時故。
一切因緣生法，即是苦也。若法生時即是苦，即是癰瘡，即是有支，即是生老，即是苦，即是癰瘡，即是有支，即是生老，即是生滅。「憍陳如！眼即無常。若眼生者即是生滅。
「憍陳如！眼即無常。
若眼生者即是苦，即是癰瘡，即是有支，即是生老，即是苦，即是癰瘡，即是有支，即是生老，即是生滅，乃至意亦如是。「憍陳如！若眼即是生滅，乃至意亦如是。「憍陳如！
若眼滅者，即是生老病死等滅，即是一切有支滅者，即是生老病死等滅，即是一切有支滅，乃至意亦如是。眾生不知眼之生滅，滅，乃至意亦如是。眾生不知眼之生滅，是故流轉在五道中，如來為斷眼生滅故是故流轉在五道中，如來為斷眼生滅故而演說法，亦為說苦、斷苦行法。是故如而演說法，亦為說苦、斷苦行法。
是故如來是梵中大梵、天中大天、象中大象；是來是梵中大梵、天中大天、象中大象；是沙門中大沙門、婆羅門中大婆羅門、慈中沙門中大沙門、婆羅門中大婆羅門、慈中大慈、悲中大悲，無上之尊為大丈夫，已到大慈、悲中大悲，無上之尊為大丈夫，已到生死大海彼岸，最大福田無勝施主，其心生死大海彼岸，最大福田無勝施主，其心平等為大法王，持大禁戒無上精進，善修平等為大法王，持大禁戒無上精進，善修梵行了知正道，為大導師通達餘業。「憍陳梵行了知正道，為大導師通達餘業。
「憍陳如！善知眼之生滅因緣故名如來，不了知如！善知眼之生滅因緣故名如來，不了知故名為凡夫。云何不知名為凡夫？「憍陳如！故名為凡夫。
云何不知名為凡夫？「憍陳如！
一切眾生皆說有我，是故不見眼生滅相，一切眾生皆說有我，是故不見眼生滅相，輪轉五道。「憍陳如！有諸外道，說言見者輪轉五道。「憍陳如！
有諸外道，說言見者名之為我，乃至知者是我。眼者，即是我之名之為我，乃至知者是我。眼者，即是我之因緣，乃至意者亦復如是。「憍陳如！諸外因緣，乃至意者亦復如是。
「憍陳如！諸外道說眼喻於向，我者喻見，若如是者是名道說眼喻於向，我者喻見，若如是者是名顛倒。何以故？所言見者即是和合，於和顛倒。
何以故？所言見者即是和合，於和合中而生我想，是故顛倒。若言向喻於眼、合中而生我想，是故顛倒。
若言向喻於眼、
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