是不淨，是名三相。是人能觀苦集盡淨，名是不淨，是名三相。是人能觀苦集盡淨，名舍摩他得煖法相。是人如是觀白骨時見智舍摩他得煖法相。
是人如是觀白骨時見智如燈，觀身四行乃至微塵，是名頂法。觀四如燈，觀身四行乃至微塵，是名頂法。觀四真諦，是名聲聞不淨觀。成就獲得舍摩他定，真諦，是名聲聞不淨觀。
成就獲得舍摩他定，是名白骨觀相。觀是相時，得八正道。因八正是名白骨觀相。觀是相時，得八正道。
因八正道，得須陀洹果乃至阿羅漢果。善男子！光道，得須陀洹果乃至阿羅漢果。善男子！
光明佛土聲聞之人，觀如是法即得道果。」說是明佛土聲聞之人，觀如是法即得道果。」說是法時，無量眾生得如法忍，無量眾生得如實法時，無量眾生得如法忍，無量眾生得如實忍。爾時，世尊復告憍陳如：「若四真諦可一忍。
爾時，世尊復告憍陳如：「若四真諦可一念證者，如來應為一切眾生，演說一行一法念證者，如來應為一切眾生，演說一行一法一事。若一人證時，一切眾生亦應同證。何一事。若一人證時，一切眾生亦應同證。
何以故？煩惱同故，亦不應有八萬法聚差別之以故？煩惱同故，亦不應有八萬法聚差別之異。憍陳如！是故眾生，應以種種因緣調伏，異。
憍陳如！是故眾生，應以種種因緣調伏，不以一緣。「憍陳如！一切眾生非實一乘、一行、不以一緣。
「憍陳如！一切眾生非實一乘、一行、一貪、一念、一欲、一解、一信，是故如來宣說種一貪、一念、一欲、一解、一信，是故如來宣說種種句偈、名字、種種法門。以是義故，如來具足種句偈、名字、種種法門。
以是義故，如來具足十種神力。「憍陳如！一切眾生具有種種顛倒十種神力。「憍陳如！
一切眾生具有種種顛倒之相，是故如來為淨顛倒，說無常相、苦相、無之相，是故如來為淨顛倒，說無常相、苦相、無我相、脹相、爛相、青相、壞相、離散等相。」「世尊！我相、脹相、爛相、青相、壞相、離散等相。」「世尊！
云何名為一切世間不可樂想？云何復名食云何名為一切世間不可樂想？云何復名食不淨想？」佛言：「憍陳如！汝今不應問如是事。不淨想？」
佛言：「憍陳如！汝今不應問如是事。
何以故？彼界得道、此界得道，其相各異。憍何以故？彼界得道、此界得道，其相各異。
憍陳如！我若具說，眾生聞者或生迷悶。」「世尊！陳如！我若具說，眾生聞者或生迷悶。」
「世尊！唯願憐愍，為諸菩薩能信解者分別宣說。世唯願憐愍，為諸菩薩能信解者分別宣說。
世尊！是諸眾生若聞宣說如是二相，能種善子尊！是諸眾生若聞宣說如是二相，能種善子增長善根、能破無明。「世尊！一切眾生癡愛因增長善根、能破無明。
「世尊！一切眾生癡愛因緣樂於生死，是故生死無始無終。世尊！一緣樂於生死，是故生死無始無終。
世尊！一切眾生以食因緣增長貪欲。世尊！一切眾生切眾生以食因緣增長貪欲。
世尊！一切眾生初未得聞如是二相，是故流轉生死五道受初未得聞如是二相，是故流轉生死五道受
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