觀世音菩薩授記經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0353c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 389 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 曇無竭譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读觀世音菩薩授記經大正藏 T12, no. 371宋 · 曇無竭譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說如幻三摩地無量印法門經大正藏 T12, no. 372宋 · 施護等譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0353c
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我的选文諸佛,殖諸善根,供養無數百千萬億諸佛世尊,於諸眾生興大悲心。善哉!
華德藏!諦聽!
諦聽!善思念之!
當為汝說。」對曰:「唯然!
願樂欲聞。」佛告華德藏菩薩摩訶薩:「成就一法,得如幻三昧。
得是三昧,以善方便能化其身,隨眾形類所成善根,而為說法,令得阿耨多羅三藐三菩提。何等一法?
謂無依止。不依三界,亦不依內,又不依外,於無所依得正觀察。
正觀察已,便得正盡,而於覺知無所損減。以無減心悉度正慧,謂一切法從緣而起,虛假而有。
一切諸法因緣而生,若無因緣,無有生法。雖一切法,從因緣生,而無所生。
如是通達無生法者,得入菩薩真實之道,亦名得入大慈悲心,憐愍度脫一切眾生。善能深解如是義已,則知一切諸法如幻,但以憶想語言造化法耳。
然此憶想語言造化諸法,究竟悉空。善能通達諸法空已,是名逮得如幻三昧。
得三昧已,以善方便能化其身,隨眾形類而成善根,而為說法,令得阿耨多羅三藐三菩提。」爾時,華德藏菩薩摩訶薩白佛言:「世尊!
於此眾中,頗有菩薩得是三昧乎?」佛言:「有!
今是會中,彌勒菩薩、文殊師利等六十正士,不可思議大誓莊嚴,得是三昧。」又白佛言:「世尊!
唯此世界菩薩得是三昧,他方世界復有菩薩,成就如是如幻三昧?」佛告華德藏:「西方過此億百千剎,有世界名安樂,其國有佛,號阿彌陀如來、應供、正遍知,今現在說法。
彼有菩薩,一名觀世音,二名得大勢,得是三昧。復次,華德藏!
若有菩薩,從彼正士,七日七夜聽受是法,便
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 371
- 藏经版页
- 0353c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Māyopamasamādhi/如幻三昧汉译组:DILA 经录为 T0371、T0372 登记共同梵名 Māyopamasamādhisūtra 并互列。