聖善住意天子所問經卷 1 · 大正藏 0120a

除捨一切相，為眾生說法。除chú捨shě一yī切qiè相xiāng，為wéi眾zhòng生shēng說shuō法fǎ。何處開實際，世間無心行？何hé處chǔ開kāi實shí際jì，世shì間jiān無wú心xīn行xíng？

以彼空無相，亦無願、不作，以yǐ彼bǐ空kōng無wú相xiāng，亦yì無wú願yuàn、不bù作zuò，無染、無相貌，不生亦不出。無wú染rǎn、無wú相xiàng貌mào，不bù生shēng亦yì不bù出chū。不來亦不去，演說法明了；不bù來lái亦yì不bù去qù，演yǎn說shuō法fǎ明míng了le；

不生亦不盡，無少物可憶。不bù生shēng亦yì不bù盡jìn，無wú少shǎo物wù可kě憶yì。無相貌可見、無思憶念說，無wú相xiàng貌mào可kě見jiàn、無wú思sī憶yì念niàn說shuō，無少眾生生、無少眾生死，無wú少shǎo眾zhòng生shēng生shēng、無wú少shǎo眾zhòng生shēng死sǐ，無涅槃眾生，何處眾生出？無wú涅niè槃pán眾zhòng生shēng，何hé處chǔ眾zhòng生shēng出chū？

說法如響聲，無響聲可取，說shuō法fǎ如rú響xiǎng聲shēng，無wú響xiǎng聲shēng可kě取qǔ，人尊解字相，如是而說法。人rén尊zūn解jiě字zì相xiāng，如rú是shì而ér說shuō法fǎ。若何處不遍，不得風、水、火、若ruò何hé處chǔ不bù遍biàn，不bù得dé風fēng、水shuǐ、火huǒ、地，不是分別，智慧眼所說。地dì，不bù是shì分fēn別bié，智zhì慧huì眼yǎn所suǒ說shuō。

色、受、想、行、識，如是等皆空，色sè、受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí，如rú是shì等děng皆jiē空kōng，雖說五陰法，無物可聚積。雖suī說shuō五wǔ陰yīn法fǎ，無wú物wù可kě聚jù積jī。眼、耳、鼻、舌、身，如意自相空，眼yǎn、耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn，如rú意yì自zì相xiàng空kōng，雖復說彼空，而空不可得。雖suī復fù說shuō彼bǐ空kōng，而ér空kōng不bù可kě得dé。

色、聲、香、味、觸，皆是意所樂，色sè、聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù，皆jiē是shì意yì所suǒ樂lè，虛妄起此法，無自根本空。虛xū妄wàng起qǐ此cǐ法fǎ，無wú自zì根gēn本běn空kōng。如是諸眾生，解佛所說法，如rú是shì諸zhū眾zhòng生shēng，解jiě佛fó所suǒ說shuō法fǎ，欲得脫苦處，應到醫師所。」欲yù得dé脫tuō苦kǔ處chǔ，應yīng到dào醫yī師shī所suǒ。」

彼化菩薩周遍三千大千世界說此偈時，九彼bǐ化huà菩pú薩sà周zhōu遍biàn三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè說shuō此cǐ偈jì時shí，九jiǔ十六億欲界諸天、色界天子遠塵離垢，得法十shí六liù億yì欲yù界jiè諸zhū天tiān、色sè界jiè天tiān子zǐ遠yuǎn塵chén離lí垢gòu，得dé法fǎ眼淨；十千天子是菩薩乘修行之人，一切皆眼yǎn淨jìng；十shí千qiān天tiān子zǐ是shì菩pú薩sà乘chéng修xiū行xíng之zhī人rén，一yī切qiè皆jiē得無生法忍。時彼菩薩所召天子，不可數量得dé無wú生shēng法fǎ忍rěn。

時shí彼bǐ菩pú薩sà所suǒ召zhào天tiān子zǐ，不bù可kě數shù量liáng阿僧祇耶百千之眾，一剎那頃、一羅婆頃、摩阿ā僧sēng祇qí耶yē百bǎi千qiān之zhī眾zhòng，一yī剎chà那nà頃qǐng、一yī羅luó婆pó頃qǐng、摩mó睺多頃可往世尊釋迦牟尼如來、應、正遍睺hóu多duō頃qǐng可kě往wǎng世shì尊zūn釋shì迦jiā牟mù尼ní如rú來lái、應yīng、正zhèng遍biàn知。往到佛所，頭面禮足，右遶三匝，住在一面，知zhī。往wǎng到dào佛fó所suǒ，頭tóu面miàn禮lǐ足zú，右yòu遶rào三sān匝zā，住zhù在zài一yī面miàn，以天華香、優鉢羅華、鉢頭摩華、拘物頭華、以yǐ天tiān華huá香xiāng、優yōu鉢bō羅luó華huá、鉢bō頭tóu摩mó華huá、拘jū物wù頭tóu華huá、