佛說離垢施女經

汉文当前阅读佛說離垢施女經大正藏 T12, no. 338西晉 · 竺法護譯
汉文完整原文 · 行段试行得無垢女經大正藏 T12, no. 339元魏 · 瞿曇般若流支譯

卷页目录卷 1 · 大正藏 0093b

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其城中所居人民，閉在牢獄使得解脫，諸有繫囚自然得出，諸有恐懼得無所畏。』所療治者有陰受乎？

為無所受？設有所受，則屬愚夫，以故不應無有受陰也。

若無所受，則無所作，其無所作，不能成就。」光世音默。

辯積曰：「以時發遣女之所問。」光世音曰：「女之所問，不起不滅，以是之故不可發遣。」

女又報曰：「於光世音所之云何不起不滅？寧有問乎？」

答曰：「不起不滅，彼無文說。」女又報曰：「無文字說則為智者，因示文字而有所講，不著文字無所罣礙，無所罣礙則為法界。

以是之故，曉了法者便無所著。」離垢施女問辯積曰：「向族姓子而發此言：『令其城中一切人民，目覩我者又我所見，悉得辯才，使諸伎樂轉共談語。』

仁之辯才巍巍若斯！以何等念而興立乎？

為於是立而起生乎？設以生念而興立者，一切眾生皆興立念。

以是之故，不至寂然。若以所生得成就者，則虛妄矣！

若不興念則無所作，無所作者無寂不定。」辯積答曰：「我屬所願為初發心眾人之故，示願之矣。

假使有人來見我者，悉得辯才。」女又報曰：「族姓子！

其初發心有行處耶？設使有者則為常見，若無所有，不當謂之為導御矣！

悉離諸行。」辯積默然。

離垢施女問超度無虛迹曰：「向族姓子而自謂言：『令其城中所有人民，我自所覩、敢察我者，見不虛妄，至於無上正真之道。』云何佛道為有為無？

假使有者則是有為，便可愛取。設無為者無實不諦，不可受持。」

超度無虛迹

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T12, no. 338
藏经版页: 0093b
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Vimaladattāparipṛcchā／离垢施女所问汉译组：DILA 经录为 T0338、T0339 登记共同梵名并互列，且共同对应 T0310 第三十三会。

佛說離垢施女經卷 1 · 大正藏 0093b

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