佛說離垢施女經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0091c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 713 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說離垢施女經大正藏 T12, no. 338西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行得無垢女經大正藏 T12, no. 339元魏 · 瞿曇般若流支譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0091c
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我的选文『何所悅樂?為諸讎敵,所見逼迫,處在眾苦,云何得安?
塵勞之怨,所見唐突,吾當云何,遊於娛樂?墮毒中者,誰得睡眠?
未捨怨家,云何歡喜?墮大坑塹,何所恃怙?』
尊王當知,處世如是。如今覩察,最勝自在,尋時發心,令我得佛。
王聽我言:『未曾見聞,為菩薩者,而懷放逸;畏於弊獸,而馳迸走;
讎敵執杖,舉刀逐人;而復飢渴,入於空聚。
畏生死賊,誰當樂者?』「今此畫篋身,計之亦如是,而常懷受斯,依獸四害蛇。
無量之陰蓋,怨賊之患難,孰樂於曠野,畏懼之境界?」於是離垢施謂舍利弗:「唯問,賢者!
智慧之事,當以答我。所言智慧,歎於耆年,智慧最尊。
其智慧者,為有為乎?若無為耶?
假使有為,則為起生滅壞之事,虛偽之法。設無為者,離於三相,以是之故,為無所起。
設無所起,則無合會。其智慧者,悉無所有。」
時,舍利弗默無以報。大目連曰:「仁舍利弗!
當時發遣離垢施問。」舍利弗答曰:「女所寤者,不問有為及與無為,講無所起,不可言聲以答發遣。」
離垢施女問大目連:「世尊歎賢者,神足為最耆年,云何,立眾人想現神足乎?為法想耶?
若立人想現神足者,人虛無實,神足亦空。欲以法想,法無所造。
其無所造,彼無所獲。以無
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 338
- 藏经版页
- 0091c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Vimaladattāparipṛcchā/离垢施女所问汉译组:DILA 经录为 T0338、T0339 登记共同梵名并互列,且共同对应 T0310 第三十三会。