心行菩薩行。行菩薩行時，捨離如上所說。捨心行菩薩行。行菩薩行時，捨離如上所說。
捨離是已，值彌勒佛，離諸怖畏，作如是言：『快哉！離是已，值彌勒佛，離諸怖畏，作如是言：『快哉！安樂！快哉！得離於魔伴侶。快哉！得離遠於惡安樂！
快哉！得離於魔伴侶。
快哉！得離遠於惡道。』「迦葉！若聞是經已，不怖不驚，自見己身生道。』
「迦葉！若聞是經已，不怖不驚，自見己身生能持心，如來悉知是人能持於我法藏。迦葉！能持心，如來悉知是人能持於我法藏。
迦葉！猶如長者多財封祿，是長者子，所見諸物起猶如長者多財封祿，是長者子，所見諸物起父財想。初始見時此是我物，後持此物隨所父財想。
初始見時此是我物，後持此物隨所至處處處藏舉。「如是，迦葉！爾時比丘聞是等至處處處藏舉。「如是，迦葉！
爾時比丘聞是等經，作是念言：『此是如來軟妙梵音之所演說。』經，作是念言：『此是如來軟妙梵音之所演說。』復有比丘聞是法已，而起誹謗：『是持法比丘復有比丘聞是法已，而起誹謗：『是持法比丘作如是言：「此是佛說，最為真實。」少於伴侶，是作如是言：「此是佛說，最為真實。」
少於伴侶，是人劣弱，居處不惡日處藏舉。』「迦葉！我後世人劣弱，居處不惡日處藏舉。』「迦葉！
我後世護法城者甚為極少，我持是等委付彌勒為護法城者甚為極少，我持是等委付彌勒為其伴侶，是等當修行於大捨。若有善男子。聞其伴侶，是等當修行於大捨。若有善男子。
聞是法已如教而作，是當在於彌勒初會修行是法已如教而作，是當在於彌勒初會修行梵行，正見眾生當護法城。「迦葉！我不見有梵行，正見眾生當護法城。「迦葉！
我不見有乃至一人不值於我，後五百歲法欲滅時，聞乃至一人不值於我，後五百歲法欲滅時，聞是法已而不誹謗，能受持讀誦，無有是處。若是法已而不誹謗，能受持讀誦，無有是處。若已見我親近恭敬，於後末世五百歲時聞如已見我親近恭敬，於後末世五百歲時聞如是經，能受能持能讀能誦。如是人等，不待我是經，能受能持能讀能誦。
如是人等，不待我讀誦斯，自當有一切智心，念於我已生於讀誦斯，自當有一切智心，念於我已生於歡喜，作如是言：『奇哉，奇哉！釋迦牟尼世尊能歡喜，作如是言：『奇哉，奇哉！釋迦牟尼世尊能受我法、守護於我。』是故，迦葉！當學此法。學此受我法、守護於我。』
是故，迦葉！當學此法。
學此法者，隨所欲樂必成無難。」爾時摩訶迦葉白法者，隨所欲樂必成無難。」爾時摩訶迦葉白言：「世尊！如我今者，永無希望失於無上正言：「世尊！
如我今者，永無希望失於無上正真之道。世尊！若令我具一切智者，甚用歡喜。真之道。世尊！
若令我具一切智者，甚用歡喜。若我得無上道者，得希有色身。」佛告迦葉：「我若我得無上道者，得希有色身。」
佛告迦葉：「我不道汝，我因汝故說於是等，令少疑惑，速成不道汝，我因汝故說於是等，令少疑惑，速成無上正真之道。復次，迦葉！若有眾生渴法成無上正真之道。復次，迦葉！
若有眾生渴法成
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