漢傳佛教 · 華嚴部

佛說十地經卷 7 · 大正藏 0566b

佛說十地經 · 唐 · 尸羅達摩譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 287
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佛說十地經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0566b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3418 稳定行段
责任者
唐 · 尸羅達摩譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

劫,於前、後際各入百萬阿僧企耶佛剎微塵數劫,思擇百萬阿僧企耶佛剎微塵數法門,示現百萬阿僧企耶佛剎微塵數身,身身皆能示現百萬阿僧企耶佛剎微塵數等菩薩眷屬圍遶。從此以上是諸菩薩有願力者,由勝願故,所有遊戲,或身、或光明、或神通、或眼、或境界、或音聲、或行、或莊嚴、或勝解、或所作,此等乃至爾所百千俱胝那庾多劫不易可數。」

爾時,金剛藏菩薩欲重宣此義,而說頌言:「於前無量甚深智,不樂趣求勝解脫;觀佛智入佛祕密,選擇妙智不思議。

淨治總持、等持門,獲大神通入眾剎;修力、無畏不共法,順大悲入第九地。

菩薩住斯善慧地,了善、不善及無記;有漏、無漏、世、出世,思不思議悉善知。

若法決定、不決定,三乘所行及佛地;有為、無為行差別,如是而知入世間。

即能解了有情心,煩惱、業報及勝解;種性、意樂并隨眠,受生習氣聚稠林。

知心種種速轉性,無質、無邊等眾相;煩惱無邊互相生,眠纏共處續諸趣。

業性種種各差別,因壞果集皆了知,諸根種種下、中、上,前、後際等無量別,勝解種性及意樂,皆亦如是靡不知。隨眠、常惑、有情見,無始稠林未除剪,與意樂俱心並生,常相羇繫不斷絕,但唯妄想無實體,不離於心無處所,雖修定等猶難遣,唯金剛道方能滅。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T10, no. 287
藏经版页
0566b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Daśabhūmika/《十地经》汉译组:DILA 为 T0285、T0286、T0287 登记共同《华严经·十地品》关系,并为 T0286 明列梵名 Daśabhūmikasūtra;平台登记为同一作品的三个汉译表达。 Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。