佛說十地經卷 2 · 大正藏 0540b

成就十種淨諸地法，所謂淨信、慈、悲、慧捨、無成chéng就jiù十shí種zhǒng淨jìng諸zhū地dì法fǎ，所suǒ謂wèi淨jìng信xìn、慈cí、悲bēi、慧huì捨shě、無wú有厭倦、善知諸論、善解世間、慚愧莊嚴、堅力有yǒu厭yàn倦juàn、善shàn知zhī諸zhū論lùn、善shàn解jiě世shì間jiān、慚cán愧kuì莊zhuāng嚴yán、堅jiān力lì持性、供養諸佛。持chí性xìng、供gòng養yǎng諸zhū佛fó。「菩薩住此極喜地中，由廣大見及由願力，現「菩pú薩sà住zhù此cǐ極jí喜xǐ地dì中zhōng，由yóu廣guǎng大dà見jiàn及jí由yóu願yuàn力lì，現xiàn見多佛、多百佛、多千佛、多百千佛、多百千那庾見jiàn多duō佛fó、多duō百bǎi佛fó、多duō千qiān佛fó、多duō百bǎi千qiān佛fó、多duō百bǎi千qiān那nà庾yǔ多佛、多俱胝佛、多百俱胝佛、多千俱胝佛、多百多duō佛fó、多duō俱jù胝zhī佛fó、多duō百bǎi俱jù胝zhī佛fó、多duō千qiān俱jù胝zhī佛fó、多duō百bǎi千俱胝佛、多百千俱胝那庾多佛；菩薩見是千qiān俱jù胝zhī佛fó、多duō百bǎi千qiān俱jù胝zhī那nà庾yǔ多duō佛fó；

菩pú薩sà見jiàn是shì如來、應供、正等覺已，悉以廣大增上意樂，恭如rú來lái、應yīng供gòng、正zhèng等děng覺jué已yǐ，悉xī以yǐ廣guǎng大dà增zēng上shàng意yì樂lè，恭gōng敬、尊重、承事、供養，奉施衣服、飲食、臥具、病緣敬jìng、尊zūn重zhòng、承chéng事shì、供gòng養yǎng，奉fèng施shī衣yī服fu、飲yǐn食shí、臥wò具jù、病bìng緣yuán醫藥、諸資生具；奉獻菩薩諸妙樂具於僧伽眾醫yī藥yào、諸zhū資zī生shēng具jù；奉fèng獻xiàn菩pú薩sà諸zhū妙miào樂lè具jù於wū僧sēng伽jiā眾zhòng而作恭敬，以此善根皆悉迴向無上菩提。由而ér作zuò恭gōng敬jìng，以yǐ此cǐ善shàn根gēn皆jiē悉xī迴huí向xiàng無wú上shàng菩pú提tí。

由yóu此供養諸佛如來，發生成就有情方便，以布此cǐ供gòng養yǎng諸zhū佛fó如rú來lái，發fā生shēng成chéng就jiù有yǒu情qíng方fāng便biàn，以yǐ布bù施、愛語成就有情。後二攝法未全通達，但以施shī、愛ài語yǔ成chéng就jiù有yǒu情qíng。後hòu二èr攝shè法fǎ未wèi全quán通tōng達dá，但dàn以yǐ勝解力故而行。於此十種波羅蜜多，施到彼勝shèng解jiě力lì故gù而ér行xíng。

於wū此cǐ十shí種zhǒng波bō羅luó蜜mì多duō，施shī到dào彼bǐ岸而得增上，餘到彼岸隨力隨分，非不修行。岸àn而ér得dé增zēng上shàng，餘yú到dào彼bǐ岸àn隨suí力lì隨suí分fēn，非fēi不bù修xiū行xíng。此菩薩如如供養諸佛世尊，修習成就有情此cǐ菩pú薩sà如rú如rú供gòng養yǎng諸zhū佛fó世shì尊zūn，修xiū習xí成chéng就jiù有yǒu情qíng加行，受持修行諸淨地法。如是如是此諸善加jiā行xíng，受shòu持chí修xiū行xíng諸zhū淨jìng地dì法fǎ。

如rú是shì如rú是shì此cǐ諸zhū善shàn根於一切智所迴向者，轉更明淨隨意堪用。根gēn於wū一yī切qiè智zhì所suǒ迴huí向xiàng者zhě，轉zhuǎn更gèng明míng淨jìng隨suí意yì堪kān用yòng。唯諸佛子！如巧金師以鑛性金置於火中，如唯wéi諸zhū佛fó子zǐ！

如rú巧qiǎo金jīn師shī以yǐ鑛kuàng性xìng金jīn置zhì於wū火huǒ中zhōng，如rú如燒鍊，如是如是，轉得明淨隨意堪用。唯諸如rú燒shāo鍊liàn，如rú是shì如rú是shì，轉zhuǎn得dé明míng淨jìng隨suí意yì堪kān用yòng。唯wéi諸zhū佛子！當知菩薩亦復如是，如如供養諸佛世佛fó子zǐ！

當dāng知zhī菩pú薩sà亦yì復fù如rú是shì，如rú如rú供gòng養yǎng諸zhū佛fó世shì尊，修習成就有情，加行受持修行諸淨地法，尊zūn，修xiū習xí成chéng就jiù有yǒu情qíng，加jiā行xíng受shòu持chí修xiū行xíng諸zhū淨jìng地dì法fǎ，如是如是，此諸善根於一切智所迴向者，倍如rú是shì如rú是shì，此cǐ諸zhū善shàn根gēn於wū一yī切qiè智zhì所suǒ迴huí向xiàng者zhě，倍bèi復明淨隨意堪用。復fù明míng淨jìng隨suí意yì堪kān用yòng。「復次，諸佛子！菩薩住此極喜地中，應從諸佛「復fù次cì，諸zhū佛fó子zǐ！

菩pú薩sà住zhù此cǐ極jí喜xǐ地dì中zhōng，應yīng從cóng諸zhū佛fó及諸菩薩善知識所，訪求請問初地行相并及jí諸zhū菩pú薩sà善shàn知zhī識shí所suǒ，訪fǎng求qiú請qǐng問wèn初chū地dì行xíng相xiāng并bìng得等流，應無厭足成此地支，第二乃至第十得dé等děng流liú，應yīng無wú厭yàn足zú成chéng此cǐ地dì支zhī，第dì二èr乃nǎi至zhì第dì十shí地中行相，并得等流亦爾。又此菩薩於諸地地dì中zhōng行háng相xiāng，并bìng得dé等děng流liú亦yì爾ěr。又yòu此cǐ菩pú薩sà於wū諸zhū地dì中所治對治應修善巧，於地壞成應修善巧，中zhōng所suǒ治zhì對duì治zhì應yīng修xiū善shàn巧qiǎo，於wū地dì壞huài成chéng應yīng修xiū善shàn巧qiǎo，