十住經卷 2 · 大正藏 0510c

具足一切種智。常生是心：『我當何時於一切具jù足zú一yī切qiè種zhǒng智zhì。常cháng生shēng是shì心xīn：『我wǒ當dāng何hé時shí於wū一yī切qiè眾生中為首、為尊，乃至於一切眾生中為依眾zhòng生shēng中zhōng為wéi首shǒu、為wéi尊zūn，乃nǎi至zhì於wū一yī切qiè眾zhòng生shēng中zhōng為wéi依yī止者？』「是菩薩摩訶薩若欲如是勤行精進，須止zhǐ者zhě？』

「是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà若ruò欲yù如rú是shì勤qín行xíng精jīng進jìn，須xū臾之間得百億三昧，乃至示現百億菩薩以臾yú之zhī間jiàn得dé百bǎi億yì三sān昧mèi，乃nǎi至zhì示shì現xiàn百bǎi億yì菩pú薩sà以yǐ為眷屬——若以願力，自在示現過於此數，若干為wéi眷juàn屬shǔ——若ruò以yǐ願yuàn力lì，自zì在zài示shì現xiàn過guò於wū此cǐ數shù，若ruò干gān百千萬億那由他不可計劫。」爾時，金剛藏菩百bǎi千qiān萬wàn億yì那nà由yóu他tā不bù可kě計jì劫jié。」爾ěr時shí，金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩欲重明此義而說偈言：薩sà欲yù重zhòng明míng此cǐ義yì而ér說shuō偈jì言yán：「諸菩薩具足，修治明地已，「諸zhū菩pú薩sà具jù足zú，修xiū治zhì明míng地dì已yǐ，觀諸眾生性、法性、世間性、觀guān諸zhū眾zhòng生shēng性xìng、法fǎ性xìng、世shì間jiān性xìng、虛空性、識性、三界性，信解，虛xū空kōng性xìng、識shí性xìng、三sān界jiè性xìng，信xìn解jiě，深心清淨故，得入第四地。深shēn心xīn清qīng淨jìng故gù，得dé入rù第dì四sì地dì。

即於如來家，增長得勢力，即jí於wū如rú來lái家jiā，增zēng長cháng得dé勢shì力lì，不退於佛道，三寶不壞信。不bù退tuì於wū佛fó道dào，三sān寶bǎo不bù壞huài信xìn。觀生滅無作，知世間轉行，觀guān生shēng滅miè無wú作zuò，知zhī世shì間jiān轉zhuǎn行xíng，從業而有生，生死涅槃異。從cóng業yè而ér有yǒu生shēng，生shēng死sǐ涅niè槃pán異yì。

知眾生諸業，觀法先後際，知zhī眾zhòng生shēng諸zhū業yè，觀guān法fǎ先xiān後hòu際jì，不住常滅相，佛家生勢力。不bù住zhù常cháng滅miè相xiāng，佛fó家jiā生shēng勢shì力lì。諸大菩薩等，得如是法已，諸zhū大dà菩pú薩sà等děng，得dé如rú是shì法fǎ已yǐ，憐愍諸眾生，習身受心法。憐lián愍mǐn諸zhū眾zhòng生shēng，習xí身shēn受shòu心xīn法fǎ。

內外四念處，依止於厭、離、內nèi外wài四sì念niàn處chǔ，依yī止zhǐ於wū厭yàn、離lí、亦依止寂滅，迴向於涅槃。亦yì依yī止zhǐ寂jì滅miè，迴huí向xiàng於wū涅niè槃pán。除滅惡法故，善法得增長，除chú滅miè惡è法fǎ故gù，善shàn法fǎ得dé增zēng長cháng，習行四正法、修四如意分、習xí行xíng四sì正zhèng法fǎ、修xiū四sì如rú意yì分fēn、習行於五根、及以修五力、習xí行xíng於wū五wǔ根gēn、及jí以yǐ修xiū五wǔ力lì、修習七覺意、行於八聖道，修xiū習xí七qī覺jué意yì、行xíng於wū八bā聖shèng道dào，修習如是法，皆為眾生故。修xiū習xí如rú是shì法fǎ，皆jiē為wéi眾zhòng生shēng故gù。

本願之所助，慈悲心為首，本běn願yuàn之zhī所suǒ助zhù，慈cí悲bēi心xīn為wéi首shǒu，求覓一切智；為淨諸佛土，求qiú覓mì一yī切qiè智zhì；為wéi淨jìng諸zhū佛fó土tǔ，成十力功德、無畏、不共法。成chéng十shí力lì功gōng德dé、無wú畏wèi、不bù共gòng法fǎ。