十住經卷 2 · 大正藏 0509c

我今聞說此，菩薩地相義，我wǒ今jīn聞wén說shuō此cǐ，菩pú薩sà地dì相xiāng義yì，是事百千劫，難聞而得聞。是shì事shì百bǎi千qiān劫jié，難nán聞wén而ér得dé聞wén。願更說後地，利益諸天人，願yuàn更gèng說shuō後hòu地dì，利lì益yì諸zhū天tiān人rén，僉皆喜欲聞，得地諸行相。」僉qiān皆jiē喜xǐ欲yù聞wén，得dé地dì諸zhū行xíng相xiāng。」

解脫月菩薩，重請金剛藏：解jiě脫tuō月yuè菩pú薩sà，重zhòng請qǐng金jīn剛gāng藏cáng：「願為諸菩薩，說至四地行。」「願yuàn為wéi諸zhū菩pú薩sà，說shuō至zhì四sì地dì行xíng。」爾時，金剛藏菩薩摩訶薩語解脫月菩薩言：爾ěr時shí，金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà語yǔ解jiě脫tuō月yuè菩pú薩sà言yán：「佛子！諸菩薩摩訶薩具足清淨行第三地已、「佛fó子zǐ！

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà具jù足zú清qīng淨jìng行xíng第dì三sān地dì已yǐ、欲得第四地者，當以十法明門得入此四地。欲yù得dé第dì四sì地dì者zhě，當dāng以yǐ十shí法fǎ明míng門mén得dé入rù此cǐ四sì地dì。何等為十？一、思量眾生性，二、思量法性，三、思何hé等děng為wéi十shí？

一yī、思sī量liang眾zhòng生shēng性xìng，二èr、思sī量liang法fǎ性xìng，三sān、思sī量世界性，四、思量虛空性，五、思量識性，六、思量liáng世shì界jiè性xìng，四sì、思sī量liang虛xū空kōng性xìng，五wǔ、思sī量liang識shí性xìng，六liù、思sī量欲界性，七、思量色界性，八、思量無色界性，量liáng欲yù界jiè性xìng，七qī、思sī量liang色sè界jiè性xìng，八bā、思sī量liang無wú色sè界jiè性xìng，九、思量快信解性，十、思量大心性。諸佛子！九jiǔ、思sī量liang快kuài信xìn解jiě性xìng，十shí、思sī量liang大dà心xīn性xìng。諸zhū佛fó子zǐ！

菩薩以此十法明門能從三地入第四地。菩pú薩sà以yǐ此cǐ十shí法fǎ明míng門mén能néng從cóng三sān地dì入rù第dì四sì地dì。「諸佛子！菩薩摩訶薩若得第四菩薩焰地，即「諸zhū佛fó子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà若ruò得dé第dì四sì菩pú薩sà焰yàn地dì，即jí於如來家轉有勢力，得內法故，有十種智。何於wū如rú來lái家jiā轉zhuǎn有yǒu勢shì力lì，得dé內nèi法fǎ故gù，有yǒu十shí種zhǒng智zhì。何hé等為十？一、不退轉心，二、於三寶中得不壞信清等děng為wéi十shí？

一yī、不bù退tuì轉zhuǎn心xīn，二èr、於wū三sān寶bǎo中zhōng得dé不bù壞huài信xìn清qīng淨畢竟智，三、修習觀生滅，四、修習諸法本來淨jìng畢bì竟jìng智zhì，三sān、修xiū習xí觀guān生shēng滅miè，四sì、修xiū習xí諸zhū法fǎ本běn來lái不生，五、常修習轉還世間行，六、修習知業因不bù生shēng，五wǔ、常cháng修xiū習xí轉zhuǎn還huán世shì間jiān行xíng，六liù、修xiū習xí知zhī業yè因yīn緣故有生，七、修習分別生死涅槃門差別，八、緣yuán故gù有yǒu生shēng，七qī、修xiū習xí分fēn別bié生shēng死sǐ涅niè槃pán門mén差chà別bié，八bā、修習眾生業差別，九、修習前際後際差別，十、修xiū習xí眾zhòng生shēng業yè差chà別bié，九jiǔ、修xiū習xí前qián際jì後hòu際jì差chà別bié，十shí、修習現在常滅不住行。是十智心則生佛家，修xiū習xí現xiàn在zài常cháng滅miè不bù住zhù行xíng。

是shì十shí智zhì心xīn則zé生shēng佛fó家jiā，轉得勢力。「復次，佛子！菩薩摩訶薩住是菩薩轉zhuǎn得dé勢shì力lì。「復fù次cì，佛fó子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà住zhù是shì菩pú薩sà第四地，觀內身循身觀，精勤一心除世間貪第dì四sì地dì，觀guān內nèi身shēn循xún身shēn觀guān，精jīng勤qín一yī心xīn除chú世shì間jiān貪tān憂；觀外身循身觀，精勤一心除世間貪憂；觀憂yōu；觀guān外wài身shēn循xún身shēn觀guān，精jīng勤qín一yī心xīn除chú世shì間jiān貪tān憂yōu；

觀guān內外身循身觀，精勤一心除世間貪憂；觀內內nèi外wài身shēn循xún身shēn觀guān，精jīng勤qín一yī心xīn除chú世shì間jiān貪tān憂yōu；觀guān內nèi受、外受、內外受，內心、外心、內外心，內法、外法、受shòu、外wài受shòu、內nèi外wài受shòu，內nèi心xīn、外wài心xīn、內nèi外wài心xīn，內nèi法fǎ、外wài法fǎ、內外法循法觀，精勤一心除世間貪憂。「是內nèi外wài法fǎ循xún法fǎ觀guān，精jīng勤qín一yī心xīn除chú世shì間jiān貪tān憂yōu。

「是shì菩薩，未生惡不善法，為不生故，欲生勤精進，菩pú薩sà，未wèi生shēng惡è不bù善shàn法fǎ，為wéi不bù生shēng故gù，欲yù生shēng勤qín精jīng進jìn，