典。以誦大乘方等經故，即於夢中見釋迦牟典。以誦大乘方等經故，即於夢中見釋迦牟尼佛與諸大眾在耆闍崛山說《法華經》，演一尼佛與諸大眾在耆闍崛山說《法華經》，演一實義。「教已懺悔，渴仰欲見，合掌胡跪向耆實義。
「教已懺悔，渴仰欲見，合掌胡跪向耆闍崛山而作是言：『如來世雄常在世間，愍念闍崛山而作是言：『如來世雄常在世間，愍念我故，為我現身。』作是語已，見耆闍崛山七寶我故，為我現身。』作是語已，見耆闍崛山七寶莊嚴，無數比丘、聲聞大眾，寶樹行列，寶地平莊嚴，無數比丘、聲聞大眾，寶樹行列，寶地平正，復鋪妙寶師子之座。釋迦牟尼佛放眉間正，復鋪妙寶師子之座。
釋迦牟尼佛放眉間光，其光遍照十方世界，復過十方無量世界。光，其光遍照十方世界，復過十方無量世界。「此光至處，十方分身釋迦牟尼佛一時雲集，「此光至處，十方分身釋迦牟尼佛一時雲集，廣說如《妙法華經》。一一分身佛，身紫金色、身廣說如《妙法華經》。
一一分身佛，身紫金色、身量無邊、坐師子座，百億無量諸大菩薩以為量無邊、坐師子座，百億無量諸大菩薩以為眷屬，一一菩薩行同普賢；如此十方無量諸眷屬，一一菩薩行同普賢；如此十方無量諸佛、菩薩眷屬，亦復如是。「大眾集已，見釋迦牟佛、菩薩眷屬，亦復如是。
「大眾集已，見釋迦牟尼佛舉身毛孔放金色光，一一光中有百億尼佛舉身毛孔放金色光，一一光中有百億化佛。諸分身佛放眉間白毫大人相光，其光化佛。諸分身佛放眉間白毫大人相光，其光流入釋迦牟尼佛頂。見此相時，分身諸佛一流入釋迦牟尼佛頂。
見此相時，分身諸佛一切毛孔出金色光，一一光中復有恒河沙微切毛孔出金色光，一一光中復有恒河沙微塵數化佛。「爾時，普賢菩薩復放眉間大人相塵數化佛。「爾時，普賢菩薩復放眉間大人相光入行者心。既入心已，行者自憶過去無數光入行者心。
既入心已，行者自憶過去無數百千佛所受持讀誦大乘經典，自見故身了百千佛所受持讀誦大乘經典，自見故身了了分明，如宿命通等無有異；豁然大悟，得旋了分明，如宿命通等無有異；豁然大悟，得旋陀羅尼、百千萬億諸陀羅尼門。「從三昧起，面陀羅尼、百千萬億諸陀羅尼門。
「從三昧起，面見一切分身諸佛眾寶樹下坐師子床，復見見一切分身諸佛眾寶樹下坐師子床，復見琉璃地如蓮華聚，從下方空中踊出。一琉璃地如蓮華聚，從下方空中踊出。一一華間有微塵數菩薩結加趺坐，亦見普賢一華間有微塵數菩薩結加趺坐，亦見普賢分身菩薩在彼眾中讚歎大乘。「時諸菩薩異分身菩薩在彼眾中讚歎大乘。
「時諸菩薩異口同音教於行者清淨六根，或有說言：『汝當口同音教於行者清淨六根，或有說言：『汝當念佛。』或有說言：『汝當念法。』或有說言：『汝當念念佛。』或有說言：『汝當念法。』
或有說言：『汝當念僧。』或有說言：『汝當念戒。』或有說言：『汝當念僧。』或有說言：『汝當念戒。』
或有說言：『汝當念
下页续读