佛說開覺自性般若波羅蜜多經卷 2 · 大正藏 0859a

者，即彼色中色而無所得。由如是故，於諸色者zhě，即jí彼bǐ色sè中zhōng色sè而ér無wú所suǒ得dé。由yóu如rú是shì故gù，於wū諸zhū色sè中若有所得、若無所得，諸種類色而悉超越，中zhōng若ruò有yǒu所suǒ得dé、若ruò無wú所suǒ得dé，諸zhū種zhǒng類lèi色sè而ér悉xī超chāo越yuè，即能出離，成就阿耨多羅三藐三菩提果。即jí能néng出chū離lí，成chéng就jiù阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí果guǒ。

「須菩提！受、想、行、識亦復如是。菩薩摩訶薩於「須xū菩pú提tí！受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí亦yì復fù如rú是shì。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū諸識中，若能捨離此五慢已，即於諸識自性諸zhū識shí中zhōng，若ruò能néng捨shě離lí此cǐ五wǔ慢màn已yǐ，即jí於wū諸zhū識shí自zì性xìng無所得；若識自性無所得時，即識中識亦無無wú所suǒ得dé；若ruò識shí自zì性xìng無wú所suǒ得dé時shí，即jí識shí中zhōng識shí亦yì無wú所得；若識中識無所得時，即識中識而有所所suǒ得dé；

若ruò識shí中zhōng識shí無wú所suǒ得dé時shí，即jí識shí中zhōng識shí而ér有yǒu所suǒ得；若識中識有所得者，即彼識中識而無所得dé；若ruò識shí中zhōng識shí有yǒu所suǒ得dé者zhě，即jí彼bǐ識shí中zhōng識shí而ér無wú所suǒ得。由如是故，於諸識中若有所得、若無所得，得dé。

由yóu如rú是shì故gù，於wū諸zhū識shí中zhōng若ruò有yǒu所suǒ得dé、若ruò無wú所suǒ得dé，諸種類識而悉超越，即能出離，成就阿耨多諸zhū種zhǒng類lèi識shí而ér悉xī超chāo越yuè，即jí能néng出chū離lí，成chéng就jiù阿ā耨nòu多duō羅三藐三菩提果。羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí果guǒ。

佛說開覺自性般若波羅蜜多經卷第二佛fó說shuō開kāi覺jué自zì性xìng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō經jīng卷juàn第dì二èr