利：「如是，如是！佛是一相，不思議相。」文殊師利利：「如是，如是！佛是一相，不思議相。」
文殊師利白佛言：「世尊！佛今住世耶？」佛語文殊師利：「如白佛言：「世尊！佛今住世耶？」
佛語文殊師利：「如是，如是！」文殊師利言：「若佛住世，恒沙諸佛亦是，如是！」文殊師利言：「若佛住世，恒沙諸佛亦應住世。何以故？一切諸佛皆同一相，不思議應住世。
何以故？一切諸佛皆同一相，不思議相。不思議相，無生無滅。若未來諸佛出興於相。
不思議相，無生無滅。若未來諸佛出興於世，一切諸佛亦皆出世。何以故？不思議中，無世，一切諸佛亦皆出世。
何以故？不思議中，無過去未來現在相。但眾生取著，謂有出世，謂過去未來現在相。
但眾生取著，謂有出世，謂佛滅度。」佛語文殊師利：「此是如來、阿羅漢、佛滅度。」佛語文殊師利：「此是如來、阿羅漢、阿鞞跋致菩薩所解。何以故？是三種人，聞甚阿鞞跋致菩薩所解。
何以故？是三種人，聞甚深法，能不誹謗亦不讚歎。」文殊師利白佛言：深法，能不誹謗亦不讚歎。」
文殊師利白佛言：「世尊！如是不思議法，誰當誹謗？誰當讚歎？」「世尊！如是不思議法，誰當誹謗？
誰當讚歎？」佛告文殊師利：「如來不思議，凡夫亦不思佛告文殊師利：「如來不思議，凡夫亦不思議。」文殊師利白佛言：「世尊！凡夫亦不思議耶？」議。」
文殊師利白佛言：「世尊！凡夫亦不思議耶？」
佛言：「亦不思議。何以故？一切心相皆不思議。」佛言：「亦不思議。何以故？
一切心相皆不思議。」文殊師利言：「若如是說，如來不思議，凡夫亦文殊師利言：「若如是說，如來不思議，凡夫亦不思議。今無數諸佛求於涅槃，徒自疲勞。何不思議。
今無數諸佛求於涅槃，徒自疲勞。何以故？不思議法即是涅槃，等無異故。」文殊師以故？
不思議法即是涅槃，等無異故。」文殊師利言：「如是凡夫不思議，諸佛不思議。若善男利言：「如是凡夫不思議，諸佛不思議。
若善男子、善女人，久習善根，近善知識，乃能了知。」子、善女人，久習善根，近善知識，乃能了知。」佛告文殊師利：「汝欲使如來於眾生中為最佛告文殊師利：「汝欲使如來於眾生中為最勝耶？」文殊師利言：「我欲使如來於諸眾生為勝耶？」
文殊師利言：「我欲使如來於諸眾生為最第一，但眾生相亦不可得。」佛言：「汝欲使如最第一，但眾生相亦不可得。」佛言：「汝欲使如來得不思議法耶？」文殊師利言：「欲使如來得來得不思議法耶？」
文殊師利言：「欲使如來得不思議法，而於諸法無成就者。」佛告文殊師不思議法，而於諸法無成就者。」佛告文殊師利：「汝欲使如來說法教化耶？」文殊師利白佛利：「汝欲使如來說法教化耶？」
文殊師利白佛言：「我欲使如來說法教化，而是說及聽者皆言：「我欲使如來說法教化，而是說及聽者皆不可得。何以故？住法界故。法界、眾生，無差不可得。何以故？
住法界故。法界、眾生，無差別相。」別相。」
佛告文殊師利：「汝欲使如來為無上福田耶？」佛告文殊師利：「汝欲使如來為無上福田耶？」文殊師利言：「如來是無盡福田，是無盡相，無文殊師利言：「如來是無盡福田，是無盡相，無
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