拘勿頭色、分陀利色、功德天色、鵝色、孔雀拘勿頭色、分陀利色、功德天色、鵝色、孔雀色、珊瑚色、如意珠色、虛空色；天見是天，人色、珊瑚色、如意珠色、虛空色；天見是天，人見是人。大王！十方恒河沙世界中，一切眾見是人。
大王！十方恒河沙世界中，一切眾生色形相貌，菩薩摩訶薩悉現如是。何以故？生色形相貌，菩薩摩訶薩悉現如是。
何以故？菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，不捨一眾生故，菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，不捨一眾生故，遍能攝取。何以故？一切眾生心各不同，是遍能攝取。
何以故？一切眾生心各不同，是故菩薩種種示現。何以故？菩薩摩訶薩過故菩薩種種示現。
何以故？菩薩摩訶薩過去世中有大願力，隨諸眾生心所樂見而受去世中有大願力，隨諸眾生心所樂見而受化者，即為示現所欲見身。大王！如淨明鏡化者，即為示現所欲見身。
大王！如淨明鏡本無影像，隨諸外色若好若醜種種悉現，亦本無影像，隨諸外色若好若醜種種悉現，亦不分別我體明淨、能現眾色。菩薩摩訶薩行不分別我體明淨、能現眾色。
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜亦復如是，無功用心隨眾生樂，般若波羅蜜亦復如是，無功用心隨眾生樂，種種示現悉令悅彼，而不分別我能現身。大種種示現悉令悅彼，而不分別我能現身。大王！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，於一座中隨王！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，於一座中隨諸聽眾，或見菩薩說法、或見佛說法、或見諸聽眾，或見菩薩說法、或見佛說法、或見辟支佛說法、或見聲聞說法，或見帝釋、或見辟支佛說法、或見聲聞說法，或見帝釋、或見梵王、或見摩醯首羅、或見圍紐天、或見四梵王、或見摩醯首羅、或見圍紐天、或見四天王、或見轉輪聖王，或見沙門、或見婆羅天王、或見轉輪聖王，或見沙門、或見婆羅門、或見剎利、或見毘舍首陀、或見居士、或見門、或見剎利、或見毘舍首陀、或見居士、或見長者，或見坐寶臺中、或見坐蓮華上、或見長者，或見坐寶臺中、或見坐蓮華上、或見行在地上、或見飛騰虛空，或見說法、或入行在地上、或見飛騰虛空，或見說法、或入三昧。大王！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，為度三昧。
大王！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，為度眾生，無一形相及一威儀不示現者。大王！般眾生，無一形相及一威儀不示現者。
大王！般若波羅蜜無形無相，猶如虛空遍一切處，若波羅蜜無形無相，猶如虛空遍一切處，譬如虛空無諸戲論，般若波羅蜜亦復如是，譬如虛空無諸戲論，般若波羅蜜亦復如是，過諸語言。又如虛空世所受用，般若波羅蜜過諸語言。
又如虛空世所受用，般若波羅蜜亦復如是，一切凡聖之所受用。又如虛空無亦復如是，一切凡聖之所受用。又如虛空無有分別，般若波羅蜜亦復如是，無分別心。譬有分別，般若波羅蜜亦復如是，無分別心。
譬如虛空容受眾色，般若波羅蜜亦能容受一如虛空容受眾色，般若波羅蜜亦能容受一
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