復如是,不作是念:『阿耨多羅三藐三菩提去復如是,不作是念:『阿耨多羅三藐三菩提去我近,聲聞、緣覺地去我遠。』何以故?般若波羅我近,聲聞、緣覺地去我遠。』何以故?
般若波羅蜜多無分別故。又如如來於一切眾生無憎蜜多無分別故。又如如來於一切眾生無憎無愛。何以故?如來一切憎愛斷故。般若波羅無愛。
何以故?如來一切憎愛斷故。
般若波羅蜜多亦復如是,無憎無愛。何以故?般若波羅蜜多亦復如是,無憎無愛。何以故?
般若波羅蜜多非憎愛法。又如如來離諸分別。何以故?蜜多非憎愛法。又如如來離諸分別。
何以故?如來一切分別斷故。般若波羅蜜多亦復如如來一切分別斷故。
般若波羅蜜多亦復如是,離諸分別。何以故?般若波羅蜜多無分別是,離諸分別。何以故?
般若波羅蜜多無分別故。又如佛所化人不作是念:『阿耨多羅三藐故。又如佛所化人不作是念:『阿耨多羅三藐三菩提去我近,聲聞、緣覺地去我遠。』何以故?三菩提去我近,聲聞、緣覺地去我遠。』
何以故?化人無分別故。般若波羅蜜多亦復如是,不化人無分別故。
般若波羅蜜多亦復如是,不作是念:『阿耨多羅三藐三菩提去我近,聲聞、作是念:『阿耨多羅三藐三菩提去我近,聲聞、緣覺地去我遠。』何以故?般若波羅蜜多無分緣覺地去我遠。』何以故?
般若波羅蜜多無分別故。又如佛所化人隨所作事悉能成辦,雖別故。又如佛所化人隨所作事悉能成辦,雖所成辦而無分別。何以故?化人無分別故。般所成辦而無分別。
何以故?化人無分別故。
般若波羅蜜多亦復如是,若一切法隨所修習若波羅蜜多亦復如是,若一切法隨所修習悉能成辦。何以故?般若波羅蜜多無分別故。悉能成辦。何以故?
般若波羅蜜多無分別故。又如工巧師,以其方便用機關木作男女相,又如工巧師,以其方便用機關木作男女相,隨所作事悉能成辦,雖所成辦而無分別。何隨所作事悉能成辦,雖所成辦而無分別。
何以故?巧幻所作故。世尊!般若波羅蜜多亦以故?巧幻所作故。
世尊!般若波羅蜜多亦復如是,若一切法隨所修習悉能成辦,雖有復如是,若一切法隨所修習悉能成辦,雖有所成而無分別。何以故?般若波羅蜜多無分所成而無分別。
何以故?般若波羅蜜多無分別故。」別故。」
佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷
第二十一第二十一
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