菩薩雖入諸禪而不隨禪生。須菩提！菩薩摩菩薩雖入諸禪而不隨禪生。須菩提！
菩薩摩訶薩能如是學者，即得清淨十力、清淨四無所訶薩能如是學者，即得清淨十力、清淨四無所畏乃至清淨一切佛法。」畏乃至清淨一切佛法。」須菩提白佛言：「世尊！一切法自性本來清淨，須菩提白佛言：「世尊！
一切法自性本來清淨，菩薩摩訶薩云何復得清淨十力、清淨四無所菩薩摩訶薩云何復得清淨十力、清淨四無所畏乃至清淨一切佛法耶？」佛告須菩提言：「如畏乃至清淨一切佛法耶？」佛告須菩提言：「如是，如是！須菩提！一切法自性本來清淨，菩薩是，如是！
須菩提！一切法自性本來清淨，菩薩摩訶薩於是一切法自性本來清淨中，如理摩訶薩於是一切法自性本來清淨中，如理修學般若波羅蜜多，不驚不怖不退不沒。須修學般若波羅蜜多，不驚不怖不退不沒。
須菩提！彼諸愚異生等於如是法不知不見，以菩提！彼諸愚異生等於如是法不知不見，以不知不見故無所覺了。是故菩薩摩訶薩發不知不見故無所覺了。
是故菩薩摩訶薩發勤精進於中修學，自所學已，令諸異生等於勤精進於中修學，自所學已，令諸異生等於是法中如理修學、實知實見。菩薩摩訶薩由是法中如理修學、實知實見。菩薩摩訶薩由如是學故，即得清淨十力、清淨四無所畏乃如是學故，即得清淨十力、清淨四無所畏乃至清淨一切佛法。須菩提！菩薩摩訶薩如是至清淨一切佛法。
須菩提！菩薩摩訶薩如是學者，悉能了知一切眾生心心所行。須菩提！學者，悉能了知一切眾生心心所行。
須菩提！譬如大地少出閻浮檀金，多諸荊棘砂礫草木譬如大地少出閻浮檀金，多諸荊棘砂礫草木等類。一切眾生亦復如是，於眾生聚中少能等類。
一切眾生亦復如是，於眾生聚中少能愛樂修學般若波羅蜜多者，多有愛樂修學愛樂修學般若波羅蜜多者，多有愛樂修學聲聞、緣覺法門。須菩提！又如眾生聚中少有聲聞、緣覺法門。須菩提！
又如眾生聚中少有修彼輪王業者，但多修彼諸小王業。須菩提！修彼輪王業者，但多修彼諸小王業。須菩提！
當知眾生聚中少有行於般若波羅蜜多道當知眾生聚中少有行於般若波羅蜜多道者，多有行於聲聞、緣覺道者，亦復如是。者，多有行於聲聞、緣覺道者，亦復如是。「須菩提！又如眾生聚中少有修彼帝釋福業，「須菩提！
又如眾生聚中少有修彼帝釋福業，但多修彼諸天子業。須菩提！當知眾生聚中但多修彼諸天子業。須菩提！
當知眾生聚中少有修習般若波羅蜜多行者，多有修習聲少有修習般若波羅蜜多行者，多有修習聲聞、緣覺行者，亦復如是。須菩提！又如眾生聚聞、緣覺行者，亦復如是。須菩提！
又如眾生聚中少有修彼梵王福業，但多修彼諸梵眾業。中少有修彼梵王福業，但多修彼諸梵眾業。須菩提！當知眾生聚中少有不退轉於阿耨須菩提！
當知眾生聚中少有不退轉於阿耨
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