誦，廣為他人解說其義，使令正法久住世間。誦，廣為他人解說其義，使令正法久住世間。以是因緣，佛眼不斷、正法不滅，而諸菩薩摩以是因緣，佛眼不斷、正法不滅，而諸菩薩摩訶薩眾，各各受持宣布演說，即得法眼不壞訶薩眾，各各受持宣布演說，即得法眼不壞不滅。又復尊重恭敬，以諸香華燈塗、幢幡寶不滅。
又復尊重恭敬，以諸香華燈塗、幢幡寶蓋、上妙衣服，作如是等種種供養。當知是人蓋、上妙衣服，作如是等種種供養。當知是人以是因緣，所獲功德無量無邊。是故，憍尸迦！以是因緣，所獲功德無量無邊。
是故，憍尸迦！若善男子、善女人，樂欲成就如是最勝功德若善男子、善女人，樂欲成就如是最勝功德者，應當於此般若波羅蜜多法門，發信解心，者，應當於此般若波羅蜜多法門，發信解心，受持讀誦，記念思惟，乃至為人廣說其義，又受持讀誦，記念思惟，乃至為人廣說其義，又復尊重恭敬，以諸香華燈塗種種供養。」復尊重恭敬，以諸香華燈塗種種供養。」
4稱讚功德品稱讚功德品第四4稱讚功德品稱讚功德品第四
爾時，世尊告帝釋天主言：「憍尸迦！若以滿閻爾時，世尊告帝釋天主言：「憍尸迦！若以滿閻浮提如來舍利而為一分，以此般若波羅蜜浮提如來舍利而為一分，以此般若波羅蜜多書寫經卷而為一分，汝於此二分中當取多書寫經卷而為一分，汝於此二分中當取何分？」帝釋天主白佛言：「世尊！若以滿閻浮提何分？」
帝釋天主白佛言：「世尊！若以滿閻浮提如來舍利，及般若波羅蜜多經卷，各為一分如來舍利，及般若波羅蜜多經卷，各為一分者，我於此二分中，當取般若波羅蜜多分。何者，我於此二分中，當取般若波羅蜜多分。
何以故？諸佛如來所有化相身、實義身、說法身，以故？諸佛如來所有化相身、實義身、說法身，如是等身皆從法身所出生故，從如、實際所如是等身皆從法身所出生故，從如、實際所出現故。如、實際者，所謂般若波羅蜜多。諸佛出現故。
如、實際者，所謂般若波羅蜜多。諸佛世尊所有諸身，亦復從是般若波羅蜜多生，世尊所有諸身，亦復從是般若波羅蜜多生，是故得於如來舍利瞻禮供養。雖復供養如是故得於如來舍利瞻禮供養。
雖復供養如來舍利，不如於此般若波羅蜜多尊重供養。來舍利，不如於此般若波羅蜜多尊重供養。所以者何？諸如來身，從是般若波羅蜜多所所以者何？
諸如來身，從是般若波羅蜜多所出生故。世尊！譬如我於三十三天善法堂中，出生故。世尊！
譬如我於三十三天善法堂中，我處其座，為諸天子宣說法要。若時我以因我處其座，為諸天子宣說法要。若時我以因緣起離彼座，有諸天子或時來者，雖不見我，緣起離彼座，有諸天子或時來者，雖不見我，但向其座瞻禮恭敬旋繞而去。彼作是念：『帝但向其座瞻禮恭敬旋繞而去。
彼作是念：『帝釋天主於此座中，常為諸天宣說法要，是故釋天主於此座中，常為諸天宣說法要，是故
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