女人，見大光明，必知天、龍、夜叉、乾闥婆等，來女人，見大光明，必知天、龍、夜叉、乾闥婆等，來至其所。「復次，憍尸迦！善男子、善女人，若聞殊至其所。「復次，憍尸迦！
善男子、善女人，若聞殊異之香，必知諸天來至其所。「復次，憍尸迦！善異之香，必知諸天來至其所。「復次，憍尸迦！
善男子、善女人，所住之處，應令淨潔；以淨潔故，男子、善女人，所住之處，應令淨潔；以淨潔故，非人皆大歡喜，來到其所。是中先住小鬼，不非人皆大歡喜，來到其所。
是中先住小鬼，不堪大力諸天威德故，皆悉避去；隨大力諸天堪大力諸天威德故，皆悉避去；隨大力諸天數數來故，其心轉樂大法。是故所住處，四數數來故，其心轉樂大法。
是故所住處，四邊不應令有臭穢不淨。「復次，憍尸迦！善男邊不應令有臭穢不淨。「復次，憍尸迦！
善男子、善女人，身不疲極，臥起安隱，不見惡夢。若子、善女人，身不疲極，臥起安隱，不見惡夢。若其夢時，但見諸佛、諸佛塔廟，阿羅漢眾、諸菩其夢時，但見諸佛、諸佛塔廟，阿羅漢眾、諸菩薩眾，修習六波羅蜜，學薩婆若，淨佛世界。又薩眾，修習六波羅蜜，學薩婆若，淨佛世界。
又聞佛名，某甲佛於某方某國，與若干百千萬億聞佛名，某甲佛於某方某國，與若干百千萬億眾，恭敬圍遶而為說法。憍尸迦！善男子、善女眾，恭敬圍遶而為說法。憍尸迦！
善男子、善女人，夢中所見如是，覺已安樂，氣力充足，身體人，夢中所見如是，覺已安樂，氣力充足，身體輕便。是善男子、善女人，不貪飲食。譬如坐禪輕便。是善男子、善女人，不貪飲食。
譬如坐禪比丘，從三昧起，以學禪故，不貪飲食。何以故？比丘，從三昧起，以學禪故，不貪飲食。何以故？
憍尸迦！非人益其氣力故。善男子、善女人，欲憍尸迦！非人益其氣力故。
善男子、善女人，欲得如是等現世功德，當受持讀誦般若波羅得如是等現世功德，當受持讀誦般若波羅蜜，如所說行。憍尸迦！善男子、善女人若不能蜜，如所說行。憍尸迦！
善男子、善女人若不能受持讀誦般若波羅蜜，如所說行，當書寫經受持讀誦般若波羅蜜，如所說行，當書寫經卷，供養恭敬，尊重讚歎，以好華香、塗香、末香、燒卷，供養恭敬，尊重讚歎，以好華香、塗香、末香、燒香、雜香，衣服、幢幡、伎樂供養。」香、雜香，衣服、幢幡、伎樂供養。」
5舍利品摩訶般若波羅蜜舍利品第五5舍利品摩訶般若波羅蜜舍利品第五
爾時佛告釋提桓因言：「憍尸迦！滿閻浮提舍爾時佛告釋提桓因言：「憍尸迦！滿閻浮提舍利以為一分，般若波羅蜜經卷以為一分。二利以為一分，般若波羅蜜經卷以為一分。
二分之中，為取何分？」釋提桓因白佛言：「世尊！我分之中，為取何分？」釋提桓因白佛言：「世尊！
我取般若波羅蜜。何以故？世尊！我於舍利非不取般若波羅蜜。何以故？
世尊！我於舍利非不恭敬，以舍利從般若波羅蜜生故，般若波羅恭敬，以舍利從般若波羅蜜生故，般若波羅蜜所熏，故得供養。世尊！我於忉利天上善法蜜所熏，故得供養。
世尊！我於忉利天上善法
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