布施不迴向薩婆若，成檀波羅蜜不？」阿難言：布施不迴向薩婆若，成檀波羅蜜不？」阿難言：「不也！世尊！」「若持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，不迴「不也！
世尊！」「若持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，不迴向薩婆若，成般若波羅蜜不？」阿難言：「不也！世向薩婆若，成般若波羅蜜不？」
阿難言：「不也！世尊！」「阿難！是故般若波羅蜜為五波羅蜜導。阿尊！」
「阿難！是故般若波羅蜜為五波羅蜜導。
阿難！譬如大地種散其中，因緣和合即得生長，難！譬如大地種散其中，因緣和合即得生長，不依此地終不得生。阿難！如是五波羅蜜，住般不依此地終不得生。
阿難！如是五波羅蜜，住般若波羅蜜中而得增長，為般若波羅蜜所護若波羅蜜中而得增長，為般若波羅蜜所護故，得向薩婆若。是故，阿難！般若波羅蜜為五故，得向薩婆若。
是故，阿難！般若波羅蜜為五波羅蜜作導。」爾時釋提桓因白佛言：「世尊！是波羅蜜作導。」
爾時釋提桓因白佛言：「世尊！是善男子、善女人，受持讀誦般若波羅蜜，如所善男子、善女人，受持讀誦般若波羅蜜，如所說行，所得功德，如來說之猶亦未盡。」佛告憍說行，所得功德，如來說之猶亦未盡。」
佛告憍尸迦：「我不但說是人受持讀誦般若波羅蜜，尸迦：「我不但說是人受持讀誦般若波羅蜜，如所說行功德。憍尸迦！若有善男子、善女人，如所說行功德。憍尸迦！
若有善男子、善女人，供養般若波羅蜜經卷，恭敬尊重讚歎，以好供養般若波羅蜜經卷，恭敬尊重讚歎，以好華香乃至幢幡，我亦說其所得功德。」釋提桓華香乃至幢幡，我亦說其所得功德。」釋提桓因白佛言：「世尊！我亦當護念是善男子、善女因白佛言：「世尊！
我亦當護念是善男子、善女人，供養般若波羅蜜經卷，恭敬尊重讚歎，以人，供養般若波羅蜜經卷，恭敬尊重讚歎，以好華香乃至幢幡者。」佛言：「憍尸迦！是善男子、好華香乃至幢幡者。」佛言：「憍尸迦！
是善男子、善女人，受持讀誦般若波羅蜜。若干百千諸善女人，受持讀誦般若波羅蜜。若干百千諸天大眾，為聽法故，來至其所。是法師為諸天天大眾，為聽法故，來至其所。
是法師為諸天說法時，非人益其氣力。若法師疲極，不樂說說法時，非人益其氣力。若法師疲極，不樂說法，諸天恭敬法故，令其樂說。憍尸迦！是亦善法，諸天恭敬法故，令其樂說。
憍尸迦！是亦善男子、善女人得是現世功德。「復次，憍尸迦！是男子、善女人得是現世功德。
「復次，憍尸迦！是善男子、善女人，於四眾中說般若波羅蜜時，善男子、善女人，於四眾中說般若波羅蜜時，其心不畏有來難問及詰責者。何以故？是人其心不畏有來難問及詰責者。
何以故？是人為般若波羅蜜護念故，不見有人得般若波為般若波羅蜜護念故，不見有人得般若波羅蜜短者，般若波羅蜜亦無短可得。是人如羅蜜短者，般若波羅蜜亦無短可得。
是人如是為般若波羅蜜護念故，無畏有來難問詰是為般若波羅蜜護念故，無畏有來難問詰責者。憍尸迦！是亦善男子、善女人現世功德。責者。憍尸迦！
是亦善男子、善女人現世功德。
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