佛知舍利弗心所念，告舍利弗：「是釋提桓因佛知舍利弗心所念，告舍利弗：「是釋提桓因誦念般若波羅蜜。如是外道，乃無一人有善心誦念般若波羅蜜。如是外道，乃無一人有善心者，皆持惡意來求佛短，是故外道各各復道者，皆持惡意來求佛短，是故外道各各復道而去。」爾時惡魔作是念：「今是四眾，及欲、色界諸而去。」
爾時惡魔作是念：「今是四眾，及欲、色界諸天子在佛前坐，其中必有菩薩受阿耨多羅天子在佛前坐，其中必有菩薩受阿耨多羅三藐三菩提記者，我當壞亂。」即化作四種兵，向三藐三菩提記者，我當壞亂。」即化作四種兵，向佛所。爾時釋提桓因作是念：「魔嚴四兵來至佛所。
爾時釋提桓因作是念：「魔嚴四兵來至佛所。四種兵相，摩伽陀國頻婆娑羅王之所佛所。四種兵相，摩伽陀國頻婆娑羅王之所無有，憍薩羅國波斯匿王亦所無有，諸釋子無有，憍薩羅國波斯匿王亦所無有，諸釋子所無有，諸黎車所無有。今是兵相，必是惡魔所無有，諸黎車所無有。
今是兵相，必是惡魔所作。是魔長夜欲求佛短，惱亂眾生，我當誦所作。是魔長夜欲求佛短，惱亂眾生，我當誦念般若波羅蜜。」釋提桓因即默誦般若波羅念般若波羅蜜。」
釋提桓因即默誦般若波羅蜜，隨其所誦，惡魔稍稍復道而去。爾時忉利蜜，隨其所誦，惡魔稍稍復道而去。爾時忉利諸天，化作天華，在於空中散佛上，作是念：「願諸天，化作天華，在於空中散佛上，作是念：「願般若波羅蜜久住閻浮提，閻浮提人當得誦般若波羅蜜久住閻浮提，閻浮提人當得誦習。」是時諸天，復以天花散佛上，作是言：「世尊！習。」
是時諸天，復以天花散佛上，作是言：「世尊！若有眾生行般若波羅蜜，修習般若波羅蜜，若有眾生行般若波羅蜜，修習般若波羅蜜，魔若魔天不得其便。」爾時釋提桓因白佛言：魔若魔天不得其便。」
爾時釋提桓因白佛言：「世尊！若人得聞般若波羅蜜者，已曾親近諸「世尊！若人得聞般若波羅蜜者，已曾親近諸佛，不從小功德來。何況受持讀誦，如所說學，佛，不從小功德來。
何況受持讀誦，如所說學，如所說行。何以故？世尊！諸菩薩薩婆若，當於如所說行。何以故？
世尊！諸菩薩薩婆若，當於般若波羅蜜中求。世尊！譬如大寶，當於大海般若波羅蜜中求。
世尊！譬如大寶，當於大海中求。世尊！諸佛薩婆若大寶，應於般若波羅中求。
世尊！諸佛薩婆若大寶，應於般若波羅蜜中求。」佛言：「如是，如是！憍尸迦！諸佛薩婆若蜜中求。」
佛言：「如是，如是！憍尸迦！
諸佛薩婆若皆於般若波羅蜜中生。」爾時阿難白佛言：「世皆於般若波羅蜜中生。」爾時阿難白佛言：「世尊！世尊不讚說檀波羅蜜名，不讚說尸羅波尊！
世尊不讚說檀波羅蜜名，不讚說尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜名，羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜名，何以故但讚說般若波羅蜜名？」佛告阿難：何以故但讚說般若波羅蜜名？」佛告阿難：「般若波羅蜜導五波羅蜜。阿難！於意云何？若「般若波羅蜜導五波羅蜜。
阿難！於意云何？
若
下页续读