法集要頌經卷 3 · 大正藏 0793a

日光布大明，夜光便黤黮。日rì光guāng布bù大dà明míng，夜yè光guāng便biàn黤yǎn黮dàn。察者布光明，如來未出頃，察chá者zhě布bù光guāng明míng，如rú來lái未wèi出chū頃qǐng，佛出放大明，無察無聲聞。佛fó出chū放fàng大dà明míng，無wú察chá無wú聲shēng聞wén。

不堅起堅想，堅起不堅想，不bù堅jiān起qǐ堅jiān想xiǎng，堅jiān起qǐ不bù堅jiān想xiǎng，後不至於堅，由起邪見故。後hòu不bù至zhì於wū堅jiān，由yóu起qǐ邪xié見jiàn故gù。堅而知堅者，不堅知不堅，堅jiān而ér知zhī堅jiān者zhě，不bù堅jiān知zhī不bù堅jiān，彼人求於堅，正治以為本。彼bǐ人rén求qiú於wū堅jiān，正zhèng治zhì以yǐ為wéi本běn。

愚者以為堅，反被九結縛，愚yú者zhě以yǐ為wéi堅jiān，反fǎn被bèi九jiǔ結jié縛fù，如鳥墮羅網，斯由愛深固。如rú鳥niǎo墮duò羅luó網wǎng，斯sī由yóu愛ài深shēn固gù。諸有懷狐疑，今世及後世，諸zhū有yǒu懷huái狐hú疑yí，今jīn世shì及jí後hòu世shì，禪定盡能滅，無惱修梵行。禪shàn定dìng盡jìn能néng滅miè，無wú惱nǎo修xiū梵fàn行xíng。

無塵離於塵，能持此服者，無wú塵chén離lí於wū塵chén，能néng持chí此cǐ服fú者zhě，無御無所至，無wú御yù無wú所suǒ至zhì，此不應法服。若能除垢穢，此cǐ不bù應yīng法fǎ服fú。若ruò能néng除chú垢gòu穢huì，修戒等慧定，彼應思惟業，修xiū戒jiè等děng慧huì定dìng，彼bǐ應yīng思sī惟wéi業yè，此應服袈裟。不以柔和言，此cǐ應yīng服fú袈jiā裟shā。

不bù以yǐ柔róu和hé言yán，名稱有所至，人有善顏色，名míng稱chēng有yǒu所suǒ至zhì，人rén有yǒu善shàn顏yán色sè，乃懷巧偽心，有能斷是者，乃nǎi懷huái巧qiǎo偽wěi心xīn，有yǒu能néng斷duàn是shì者zhě，永拔其根本。永yǒng拔bá其qí根gēn本běn。智者除諸穢，乃名為善色，智zhì者zhě除chú諸zhū穢huì，乃nǎi名míng為wéi善shàn色sè，不以色縱容，暫覩知人意。不bù以yǐ色sè縱zòng容róng，暫zàn覩dǔ知zhī人rén意yì。

世多違行人，遊蕩在世界，世shì多duō違wéi行xíng人rén，遊yóu蕩dàng在zài世shì界jiè，如彼虛偽鍮，其中純有銅。如rú彼bǐ虛xū偽wěi鍮tōu，其qí中zhōng純chún有yǒu銅tóng。獨遊無畏忌，內穢外不淨，獨dú遊yóu無wú畏wèi忌jì，內nèi穢huì外wài不bù淨jìng，貪餮不自節，三轉隨時行，貪tān餮tiè不bù自zì節jié，三sān轉zhuǎn隨suí時shí行xíng，如圈被養猪，數數受胞胎。如rú圈quān被bèi養yǎng猪zhū，數shù數shù受shòu胞bāo胎tāi。

人能專其意，於食知止足，人rén能néng專zhuān其qí意yì，於wū食shí知zhī止zhǐ足zú，趣欲支其形，養壽守其道，趣qù欲yù支zhī其qí形xíng，養yǎng壽shòu守shǒu其qí道dào，觀淨而自淨。諸根不具足，觀guān淨jìng而ér自zì淨jìng。諸zhū根gēn不bù具jù足zú，