法集要頌經卷 3 · 大正藏 0792b

智者易彫飾，乃名世之雄。智zhì者zhě易yì彫diāo飾shì，乃nǎi名míng世shì之zhī雄xióng。能親近彼者，安隱無憂惱，能néng親qīn近jìn彼bǐ者zhě，安ān隱yǐn無wú憂yōu惱nǎo，永息無過者，柔和不卒暴，永yǒng息xī無wú過guò者zhě，柔róu和hé不bù卒zú暴bào，吹棄諸惡法，如風落其葉。吹chuī棄qì諸zhū惡è法fǎ，如rú風fēng落luò其qí葉yè。

無故畏彼人，謗毀清淨者，無wú故gù畏wèi彼bǐ人rén，謗bàng毀huǐ清qīng淨jìng者zhě，尋惡獲其力，煙雲風所吹。尋xún惡è獲huò其qí力lì，煙yān雲yún風fēng所suǒ吹chuī。人之為善惡，各各自知之，人rén之zhī為wéi善shàn惡è，各gè各gè自zì知zhī之zhī，修善得善果，為惡隨惡趣。修xiū善shàn得dé善shàn果guǒ，為wéi惡è隨suí惡è趣qù。

達己淨不淨，何慮他人淨？達dá己jǐ淨jìng不bù淨jìng，何hé慮lǜ他tā人rén淨jìng？愚者不自鍊，如鐵鑽純鋼。愚yú者zhě不bù自zì鍊liàn，如rú鐵tiě鑽zuān純chún鋼gāng。

若眼見非邪，黠人求方便，若ruò眼yǎn見jiàn非fēi邪xié，黠xiá人rén求qiú方fāng便biàn，智者善壽世，亦不為眾惡。智zhì者zhě善shàn壽shòu世shì，亦yì不bù為wéi眾zhòng惡è。商人在路懼，伴少而貨多，商shāng人rén在zài路lù懼jù，伴bàn少shǎo而ér貨huò多duō，經過險難處，然有折軸憂。經jīng過guò險xiǎn難nán處chǔ，然rán有yǒu折zhé軸zhóu憂yōu。

有身無瘡疣，不為毒所害，有yǒu身shēn無wú瘡chuāng疣yóu，不bù為wéi毒dú所suǒ害hài，毒無奈瘡何？無惡無所造。毒dú無wú奈nài瘡chuāng何hé？無wú惡è無wú所suǒ造zào。

多有行眾惡，必為身作累，多duō有yǒu行xíng眾zhòng惡è，必bì為wéi身shēn作zuò累lèi，施善布恩德，此事甚為難。施shī善shàn布bù恩ēn德dé，此cǐ事shì甚shèn為wéi難nán。善哉修善者，傷哉為甚惡，善shàn哉zāi修xiū善shàn者zhě，傷shāng哉zāi為wéi甚shèn惡è，惡惡自為易，惡人為善難。惡è惡è自zì為wéi易yì，惡è人rén為wéi善shàn難nán。

愚者自謂正，猶惡不成熟，愚yú者zhě自zì謂wèi正zhèng，猶yóu惡è不bù成chéng熟shú，惡已成熟滿，諸苦亦復熟。惡è已yǐ成chéng熟shú滿mǎn，諸zhū苦kǔ亦yì復fù熟shú。賢者見於惡，不為惡所熟，賢xián者zhě見jiàn於wū惡è，不bù為wéi惡è所suǒ熟shú，如惡以不熟，惡者觀其惡。如rú惡è以yǐ不bù熟shú，惡è者zhě觀guān其qí惡è。

賢者觀其惡，乃至賢不熟，賢xián者zhě觀guān其qí惡è，乃nǎi至zhì賢xián不bù熟shú，設以賢熟者，賢賢自相觀。設shè以yǐ賢xián熟shú者zhě，賢xián賢xián自zì相xiāng觀guān。人雖為惡行，亦不數數行，人rén雖suī為wéi惡è行xíng，亦yì不bù數shù數shù行xíng，於彼意不樂，知惡之為苦。於wū彼bǐ意yì不bù樂lè，知zhī惡è之zhī為wéi苦kǔ。

人能作其福，亦當數數造，人rén能néng作zuò其qí福fú，亦yì當dāng數shù數shù造zào，