四願：一者、諸病比丘，給足湯藥，隨病飲四願：一者、諸病比丘，給足湯藥，隨病飲食；二者、看病比丘，亦給其食；三者、遠來比食；二者、看病比丘，亦給其食；
三者、遠來比丘，先供養之；四者、遠行比丘，給辦糧餉。所丘，先供養之；四者、遠行比丘，給辦糧餉。
所以者何？諸病比丘由無湯藥、好飲食故，其以者何？諸病比丘由無湯藥、好飲食故，其病難差，或復沒命；瞻病比丘由無食故，病難差，或復沒命；
瞻病比丘由無食故，當捨乞食，早晚無時，病人所須或能差錯，當捨乞食，早晚無時，病人所須或能差錯，違心恚怒，病則難愈，以是之故，當施其食；違心恚怒，病則難愈，以是之故，當施其食；諸有他方遠來比丘，初到異土，未有知識，諸有他方遠來比丘，初到異土，未有知識，若行乞食，或值惡狗，或逢弊人，儻能瞋恚，若行乞食，或值惡狗，或逢弊人，儻能瞋恚，傷損毀辱，以是之故，當先與食；遠去比丘，傷損毀辱，以是之故，當先與食；
遠去比丘，當須伴侶，由無糧餉，或不逮伴，道路遐當須伴侶，由無糧餉，或不逮伴，道路遐險，多諸毒獸，設當獨涉，或致危難，我以險，多諸毒獸，設當獨涉，或致危難，我以是故，當供給之。」爾時世尊聞毘舍離求此是故，當供給之。」爾時世尊聞毘舍離求此四願，讚言：「善哉！善哉！如汝所願，其德弘大，四願，讚言：「善哉！
善哉！如汝所願，其德弘大，供佛無異。」即與眾僧還到祇桓。世尊去供佛無異。」
即與眾僧還到祇桓。世尊去後，開函視之，三十二頭悉在函中，由愛後，開函視之，三十二頭悉在函中，由愛斷故，不生懊惱，但作是言：「痛哉！悲哉！斷故，不生懊惱，但作是言：「痛哉！
悲哉！人生有死，不得長久，驅馳五道，何苦乃人生有死，不得長久，驅馳五道，何苦乃爾！」三十二兒婦家親族聞此事理，極懷瞋爾！」
三十二兒婦家親族聞此事理，極懷瞋恚，咸共唱言：「大王無道，抂殺善人。」共合兵恚，咸共唱言：「大王無道，抂殺善人。」共合兵馬，欲為報仇。軍眾雲集，圍繞王宮，時王馬，欲為報仇。
軍眾雲集，圍繞王宮，時王恐怖，退向佛所。諸人聞之，即引軍馬往圍恐怖，退向佛所。諸人聞之，即引軍馬往圍祇桓。爾時阿難聞波斯匿王殺毘舍離三祇桓。
爾時阿難聞波斯匿王殺毘舍離三十二子，婦家宗黨欲為報仇，長跪合掌，白十二子，婦家宗黨欲為報仇，長跪合掌，白世尊言：「有何因緣，三十二兒為王所殺？」世尊言：「有何因緣，三十二兒為王所殺？」世尊告曰：「毘舍離子三十二人，不但今日世尊告曰：「毘舍離子三十二人，不但今日為王所殺，三十二人一時頓死。汝今善聽！為王所殺，三十二人一時頓死。
汝今善聽！持之在心，當為汝說。」阿難曰：「諾。」佛告阿持之在心，當為汝說。」
阿難曰：「諾。」佛告阿難：「乃往過去久遠世時，此三十二人共為親難：「乃往過去久遠世時，此三十二人共為親
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