復問言：「中國諸王以何等故不來獻我？」商復問言：「中國諸王以何等故不來獻我？」商客啟曰：「各自霸土，威名相齊，以是之故，客啟曰：「各自霸土，威名相齊，以是之故，不來承奉耳。」王自思惟：「今我力勢能總威不來承奉耳。」
王自思惟：「今我力勢能總威攝一切天下，何緣諸王不來承貢？今當加攝一切天下，何緣諸王不來承貢？今當加威，令彼率伏。」復問商客：「中國諸王，何者最威，令彼率伏。」
復問商客：「中國諸王，何者最大？」商主白言：「舍衛國王為第一大。」時金大？」商主白言：「舍衛國王為第一大。」
時金地王即便遣使詣舍衛國，持書示教，其理地王即便遣使詣舍衛國，持書示教，其理委備，告語其王波斯匿言：「我之威風遍閻委備，告語其王波斯匿言：「我之威風遍閻浮提，卿為所恃，斷絕使命，今故遣使共卿浮提，卿為所恃，斷絕使命，今故遣使共卿相聞。卿若臥時，聞我聲者，尋應起坐；若坐相聞。卿若臥時，聞我聲者，尋應起坐；
若坐聞者，尋時應立；若食聞聲，應即吐哺；若沐聞者，尋時應立；若食聞聲，應即吐哺；
若沐聞聲，應即握髮；若住時聞，應即相趣。却聞聲，應即握髮；若住時聞，應即相趣。
却後七日，與我相見；設不如是，吾當興兵後七日，與我相見；設不如是，吾當興兵破汝國界。」波斯匿聞，深用驚惶，即往詣佛，破汝國界。」
波斯匿聞，深用驚惶，即往詣佛，具白斯事。佛告王言：「王還語使云：『我不具白斯事。佛告王言：「王還語使云：『我不大，更有大王。』」王奉佛教，告彼使言：「世大，更有大王。』」
王奉佛教，告彼使言：「世有聖王，近在此間，卿可到邊傳汝王命。」有聖王，近在此間，卿可到邊傳汝王命。」使即時往詣於祇桓。于時世尊自變其使即時往詣於祇桓。
于時世尊自變其身作轉輪王，令目連作典兵臣，七寶侍身作轉輪王，令目連作典兵臣，七寶侍從皆悉備有。又化祇桓令作寶城，繞從皆悉備有。又化祇桓令作寶城，繞城四邊有七重壍，其間皆有七寶行樹，雜城四邊有七重壍，其間皆有七寶行樹，雜色蓮花不可稱計，光明晃晃，照然赫發。城色蓮花不可稱計，光明晃晃，照然赫發。
城中宮殿亦是眾寶，王在殿上尊嚴可畏。於中宮殿亦是眾寶，王在殿上尊嚴可畏。於是彼使前入化城，既覩大王，情甚驚悚，自是彼使前入化城，既覩大王，情甚驚悚，自念：「我君無狀招禍。」然不得已，以書示之。念：「我君無狀招禍。」
然不得已，以書示之。化王得書，蹋著脚下，告彼使言：「吾為大化王得書，蹋著脚下，告彼使言：「吾為大王，臨統四域，汝王頑迷，敢見違距。汝速王，臨統四域，汝王頑迷，敢見違距。
汝速還國，致宣吾教：『信至之日，馳奔來覲，臥聞還國，致宣吾教：『信至之日，馳奔來覲，臥聞當起，坐聞應立，立聞吾令，便當涉道。剋當起，坐聞應立，立聞吾令，便當涉道。剋
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