熱則清涼，苦痛之處即得休息，身心踊躍，熱則清涼，苦痛之處即得休息，身心踊躍，慈敬於佛，即得解脫，生人天中。爾時摩訶慈敬於佛，即得解脫，生人天中。爾時摩訶劫賓寧王、金地諸王見斯變已，其心信伏，劫賓寧王、金地諸王見斯變已，其心信伏，遠塵離垢，得法眼淨，萬八千王一時皆然。須遠塵離垢，得法眼淨，萬八千王一時皆然。
須臾之頃，佛攝神力，還復本形，諸比丘僧前臾之頃，佛攝神力，還復本形，諸比丘僧前後圍繞。金地王眾求索出家，佛即聽許，鬚後圍繞。金地王眾求索出家，佛即聽許，鬚髮自墮，袈裟在體，思惟妙法，盡得阿羅漢髮自墮，袈裟在體，思惟妙法，盡得阿羅漢果。阿難白佛：「此金地王宿種何德，生在果。
阿難白佛：「此金地王宿種何德，生在豪尊，功德巍巍，遭值佛世，逮成無漏？」佛豪尊，功德巍巍，遭值佛世，逮成無漏？」佛告阿難：「眾生由行受其果報。乃往過去有告阿難：「眾生由行受其果報。
乃往過去有迦葉佛，般涅槃後，有一長者為起塔廟，迦葉佛，般涅槃後，有一長者為起塔廟，造作堂閣，四供養具。歲月漸久，而塔崩落，造作堂閣，四供養具。歲月漸久，而塔崩落，床褥、衣食亦復斷絕。其主長者有子比丘，床褥、衣食亦復斷絕。
其主長者有子比丘，便行勸化人民之類各令減割，用治斯塔，便行勸化人民之類各令減割，用治斯塔，又設飲食、床臥之具，諸人同心咸共供承，又設飲食、床臥之具，諸人同心咸共供承，因發誓願：『當來之世，富貴長壽，值佛出因發誓願：『當來之世，富貴長壽，值佛出世，聞法獲證，行報無遺，皆令果成。』」佛告世，聞法獲證，行報無遺，皆令果成。』」佛告阿難：「爾時長者子比丘者，今金地王摩訶劫阿難：「爾時長者子比丘者，今金地王摩訶劫賓寧是；其諸人民受道化者，今萬八千諸王賓寧是；
其諸人民受道化者，今萬八千諸王是也。」佛說是法，眾會聞者逮得道證，發心是也。」佛說是法，眾會聞者逮得道證，發心不退，受持至教，歡喜奉行。不退，受持至教，歡喜奉行。
32梨耆彌七子品（三七）梨耆彌七子品第三十二32梨耆彌七子品（三七）梨耆彌七子品第三十二
如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時波斯匿王有一大臣，名梨耆彌，家居爾時波斯匿王有一大臣，名梨耆彌，家居大富，生七男兒，為其娶妻，已至于六，殘大富，生七男兒，為其娶妻，已至于六，殘第七子，當為求婦。自思惟言：「吾年衰邁，唯第七子，當為求婦。
自思惟言：「吾年衰邁，唯餘一兒，為之納婦，要令殊勝。」時此長者餘一兒，為之納婦，要令殊勝。」時此長者有一親厚婆羅門來共相見，因議語曰：「今我有一親厚婆羅門來共相見，因議語曰：「今我欲為小兒求婚，未能知處。卿自昔來遊欲為小兒求婚，未能知處。
卿自昔來遊
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