救護諸群生，乃應菩薩行。』救護諸群生，乃應菩薩行。』「爾時太子，聞是偈已，喜不自勝，即便投「爾時太子，聞是偈已，喜不自勝，即便投身。大火坑中，變成華池，太子於中，坐蓮華身。
大火坑中，變成華池，太子於中，坐蓮華上，地大震動，雨諸天華，積至于膝。時婆羅上，地大震動，雨諸天華，積至于膝。時婆羅門，還復釋身，讚太子曰：『汝今於此火難門，還復釋身，讚太子曰：『汝今於此火難之中，為此一偈不惜身命，為求何願？』太之中，為此一偈不惜身命，為求何願？』
太子答曰：『我求無上菩提大道，度脫眾生，出子答曰：『我求無上菩提大道，度脫眾生，出生死海。』爾時帝釋，聞是語已，歎未曾有，生死海。』爾時帝釋，聞是語已，歎未曾有，還詣天上。時梵摩王及諸群臣，見其太子還詣天上。
時梵摩王及諸群臣，見其太子有是奇特，歎未曾有，莫不歡喜，還將太有是奇特，歎未曾有，莫不歡喜，還將太子，詣於宮中。」佛告諸比丘：「欲知彼時梵摩子，詣於宮中。」佛告諸比丘：「欲知彼時梵摩王者今淨飯王是，彼時母者今摩耶是，彼王者今淨飯王是，彼時母者今摩耶是，彼時太子者則我身是。」佛說是求法緣時，有時太子者則我身是。」
佛說是求法緣時，有得須陀洹者、斯陀含者、阿那含者、阿羅漢得須陀洹者、斯陀含者、阿那含者、阿羅漢者，有發辟支佛心者，有發無上菩提心者，有發辟支佛心者，有發無上菩提心者。爾時諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。者。爾時諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
36婆羅門從佛債索緣（三六）婆羅門從佛債索緣36婆羅門從佛債索緣（三六）婆羅門從佛債索緣佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊，將諸比丘，入城乞食，至一巷中，逢一婆將諸比丘，入城乞食，至一巷中，逢一婆羅門，以指畫地，遮不聽去，而作是言：「汝羅門，以指畫地，遮不聽去，而作是言：「汝今要當與我五百金錢，爾乃聽過；若不與今要當與我五百金錢，爾乃聽過；
若不與者，不聽佛過。」爾時世尊與諸比丘，默然者，不聽佛過。」爾時世尊與諸比丘，默然而住，不能前進。乃至上聞，國主瓶沙，及而住，不能前進。
乃至上聞，國主瓶沙，及波斯匿王，毘舍呿釋種，及福樓那等，各波斯匿王，毘舍呿釋種，及福樓那等，各齎珍寶種種財物，與婆羅門，然不肯受。時齎珍寶種種財物，與婆羅門，然不肯受。時須達長者，聞佛世尊，為婆羅門而作留須達長者，聞佛世尊，為婆羅門而作留難，住而不去，即取金錢五百，與婆羅門，乃難，住而不去，即取金錢五百，與婆羅門，乃聽佛過。時諸比丘，見是事已，白佛言：「世聽佛過。
時諸比丘，見是事已，白佛言：「世尊！有何因緣，乃有如是見遮留難，不聽尊！有何因緣，乃有如是見遮留難，不聽
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