復然可。時王夫人，即便以身施與羅剎。復然可。時王夫人，即便以身施與羅剎。
羅剎得已，如前噉食，食之既盡，猶云飢羅剎得已，如前噉食，食之既盡，猶云飢渴。爾時羅剎即便語王：『汝今以身，用供渴。爾時羅剎即便語王：『汝今以身，用供我食。』王即答言：『我今此身，都不悋惜，但我食。』
王即答言：『我今此身，都不悋惜，但身死已，不得聞法；汝於今者，先為我說，身死已，不得聞法；汝於今者，先為我說，然後捨身，用供汝食。』爾時羅剎，知其誠信，然後捨身，用供汝食。』
爾時羅剎，知其誠信，即便為王而說偈言：即便為王而說偈言：「『因愛則生憂，因愛便有畏，「『因愛則生憂，因愛便有畏，能離恩愛者，永斷無怖畏。』能離恩愛者，永斷無怖畏。』「爾時羅剎，說此偈已，還復釋身，太子夫「爾時羅剎，說此偈已，還復釋身，太子夫人，忽然在前。王聞法已，倍生信敬，復見夫人，忽然在前。
王聞法已，倍生信敬，復見夫人，及以太子，猶故存在，心懷歡喜，不能人，及以太子，猶故存在，心懷歡喜，不能自勝。」佛告諸比丘：「欲知爾時善面王者自勝。」佛告諸比丘：「欲知爾時善面王者則我身是，時太子者今阿難是，王夫人者今則我身是，時太子者今阿難是，王夫人者今耶輸陀羅是。我於往昔，修菩薩道時，為耶輸陀羅是。
我於往昔，修菩薩道時，為求法故，尚不愛惜所敬妻子，況於今日而求法故，尚不愛惜所敬妻子，況於今日而有疲惓？」爾時諸比丘，聞佛所說，歡喜奉行。有疲惓？」爾時諸比丘，聞佛所說，歡喜奉行。
35梵摩王太子求法緣（三五）梵摩王太子求法緣35梵摩王太子求法緣（三五）梵摩王太子求法緣佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時彼城中，有佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時彼城中，有一長者，名曰須達，稟性仁賢，敬信三寶，日一長者，名曰須達，稟性仁賢，敬信三寶，日日往詣僧坊精舍，除掃塔寺。又於一時，日往詣僧坊精舍，除掃塔寺。
又於一時，有諸緣務，值行不在掃彼塔寺。爾時世尊，有諸緣務，值行不在掃彼塔寺。爾時世尊，將大目連、舍利弗、大迦葉等，入其塔中，將大目連、舍利弗、大迦葉等，入其塔中，掃除已竟，却坐一面，為諸比丘說是掃地掃除已竟，却坐一面，為諸比丘說是掃地得五功德：一者自除心垢，二者亦除他垢，得五功德：一者自除心垢，二者亦除他垢，三者除去憍慢，四者調伏其心，五者增長三者除去憍慢，四者調伏其心，五者增長功德，得生善處。時須達長者，於其行還，功德，得生善處。
時須達長者，於其行還，到精舍中，聞佛世尊，為諸比丘，說此掃地到精舍中，聞佛世尊，為諸比丘，說此掃地所得功德，心懷歡喜，前白佛言：「我今聞佛所得功德，心懷歡喜，前白佛言：「我今聞佛
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