威神！大有德力！乃能知我心中所念；威神威神！大有德力！
乃能知我心中所念；威神雖然，而猶不得阿羅漢果如我今也。』雖然，而猶不得阿羅漢果如我今也。』
「爾時，世尊於彼優婁頻螺迦葉邊受食訖，還「爾時，世尊於彼優婁頻螺迦葉邊受食訖，還迴至於差梨迦林，經行而住。是時世尊身上迴至於差梨迦林，經行而住。是時世尊身上所著袈裟之衣悉皆破壞，而彼兵將婆羅所著袈裟之衣悉皆破壞，而彼兵將婆羅門村有於一家人命既終，即便林葬，是時，門村有於一家人命既終，即便林葬，是時，世尊於林見已，即自收取彼糞掃衣，取已世尊於林見已，即自收取彼糞掃衣，取已世尊作是思念：『我今何處，洗於如是糞掃世尊作是思念：『我今何處，洗於如是糞掃之衣，能使清淨？』之衣，能使清淨？』
「爾時，帝釋忉利天王既知世尊心意所念，知「爾時，帝釋忉利天王既知世尊心意所念，知已即於彼之處所，以手掘地，造作一池，其已即於彼之處所，以手掘地，造作一池，其水清淨，作已即便諮白佛言：『善哉！世尊！願水清淨，作已即便諮白佛言：『善哉！世尊！
願以此水洗糞掃衣。』是時，世尊見池水已，以此水洗糞掃衣。』是時，世尊見池水已，復如是念：『今雖得水，當於何上洗浣是衣？』復如是念：『今雖得水，當於何上洗浣是衣？』
「爾時，帝釋知佛心已，從鐵圍山將一大石，「爾時，帝釋知佛心已，從鐵圍山將一大石，安置佛前，置以白佛，作如是言：『唯願世安置佛前，置以白佛，作如是言：『唯願世尊！於此石上洗蹋是衣。』是時世尊，復如是尊！於此石上洗蹋是衣。』
是時世尊，復如是念：『今雖得石，復當攀何洗蹋此衣？』時彼池念：『今雖得石，復當攀何洗蹋此衣？』時彼池岸舊有一樹，名迦拘婆。時彼樹間有一岸舊有一樹，名迦拘婆。
時彼樹間有一樹神，知佛意念，按樹一枝令垂向下，而白樹神，知佛意念，按樹一枝令垂向下，而白佛言：『唯願世尊！攀此樹枝，洗蹋於是糞掃佛言：『唯願世尊！攀此樹枝，洗蹋於是糞掃之衣。』爾時，世尊復如是念：『我洗衣已，復於之衣。』
爾時，世尊復如是念：『我洗衣已，復於何上，曝曬此衣？』何上，曝曬此衣？』「爾時，帝釋知佛心念，知已即從鐵圍山間，「爾時，帝釋知佛心念，知已即從鐵圍山間，將一最大寬廣之石，安置佛前。既安置已，將一最大寬廣之石，安置佛前。
既安置已，即白佛言：『唯願世尊！於是石上，以用曬衣。』即白佛言：『唯願世尊！於是石上，以用曬衣。』
是時世尊，即於石上曬糞掃衣。是時世尊，即於石上曬糞掃衣。「爾時，優婁頻螺迦葉過彼夜後，往詣佛所，「爾時，優婁頻螺迦葉過彼夜後，往詣佛所，到佛所已，而白佛言：『大德沙門！食時已至，到佛所已，而白佛言：『大德沙門！
食時已至，
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