聞即當著彼，則於我邊或復減少。唯願方聞即當著彼，則於我邊或復減少。唯願方便，此大沙門，明日莫來。』爾時，世尊知彼優便，此大沙門，明日莫來。』
爾時，世尊知彼優婁頻螺迦葉心所念已，過彼夜後，至欝單越，婁頻螺迦葉心所念已，過彼夜後，至欝單越，到彼乞食，於阿耨達大池邊食食訖，還在彼到彼乞食，於阿耨達大池邊食食訖，還在彼大池邊，少時靜攝，竟還本林，經行而住。爾大池邊，少時靜攝，竟還本林，經行而住。爾時，優婁頻螺迦葉過彼夜已，食後往詣佛世時，優婁頻螺迦葉過彼夜已，食後往詣佛世尊所，到佛所已，即白佛言：『大德沙門！於食尊所，到佛所已，即白佛言：『大德沙門！
於食至時，辦具亦訖，未審沙門，何故不來？其事至時，辦具亦訖，未審沙門，何故不來？其事雖然，我猶不忘所有諸食上好味者，我今為雖然，我猶不忘所有諸食上好味者，我今為仁，猶留一分。』仁，猶留一分。』
「爾時，佛告彼迦葉言：『仁者迦葉！汝昨夜在靜「爾時，佛告彼迦葉言：『仁者迦葉！汝昨夜在靜室之中，獨自而坐，可不如是思惟念言：「我室之中，獨自而坐，可不如是思惟念言：「我於明朝在所居處，年常恒作祭祀之法，摩於明朝在所居處，年常恒作祭祀之法，摩伽陀國所有男女一切人民，將好種種食伽陀國所有男女一切人民，將好種種食飲而來，向於我邊。而此大德沙門瞿曇，恐飲而來，向於我邊。
而此大德沙門瞿曇，恐於彼會眾人之前，出現神通，示上人法，則於彼會眾人之前，出現神通，示上人法，則我所有利養名聞，悉著於彼大沙門邊，我則我所有利養名聞，悉著於彼大沙門邊，我則減少，心私願我明日莫來。」仁者迦葉！我於減少，心私願我明日莫來。」仁者迦葉！
我於爾時，知仁此心如是想念，過於彼夜，我即爾時，知仁此心如是想念，過於彼夜，我即騰空，至欝單越，向彼乞食，得已來到阿耨騰空，至欝單越，向彼乞食，得已來到阿耨達池，如法而食，隨日多少，在彼經行，還向達池，如法而食，隨日多少，在彼經行，還向此林宿止而來。』是時，優婁頻螺迦葉作如是此林宿止而來。』是時，優婁頻螺迦葉作如是念：『此大沙門！大有神力！大有威權！感變雖念：『此大沙門！
大有神力！大有威權！
感變雖然，其猶不得阿羅漢果如我今也。』爾時，然，其猶不得阿羅漢果如我今也。』爾時，優婁頻螺迦葉，居處年常有一大會，名翼宿優婁頻螺迦葉，居處年常有一大會，名翼宿日。彼會之日，摩伽陀國數千萬人各來聚日。
彼會之日，摩伽陀國數千萬人各來聚集，然其彼會亦有市易，隨諸人輩所須貨集，然其彼會亦有市易，隨諸人輩所須貨買。是時，優婁頻螺迦葉作如是念：『明朝此買。是時，優婁頻螺迦葉作如是念：『明朝此處，若沙門來，所有人民皆觀看彼，不為我處，若沙門來，所有人民皆觀看彼，不為我
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