薩應須速疾捨離出家，我今可為作勸請薩應須速疾捨離出家，我今可為作勸請緣。』時，作瓶天子為發太子出家心故，亦是作緣。』時，作瓶天子為發太子出家心故，亦是作瓶天子宿福因緣感動，自令太子興意，欲向瓶天子宿福因緣感動，自令太子興意，欲向園林內遊。園林內遊。
「爾時，太子召喚馭者而勅之言：『謂善馭者！急「爾時，太子召喚馭者而勅之言：『謂善馭者！急嚴駕乘，我欲入園。』馭者受命，即往啟奏淨飯嚴駕乘，我欲入園。』
馭者受命，即往啟奏淨飯王言：『大王！當知太子今欲出向園林遊戲觀王言：『大王！當知太子今欲出向園林遊戲觀看。』時，淨飯王勅令清淨種種莊嚴迦毘羅城，看。』
時，淨飯王勅令清淨種種莊嚴迦毘羅城，如前不異，乃至振鐸，告城內言：『莫使一人在如前不異，乃至振鐸，告城內言：『莫使一人在太子前，老病及死，六根不具，令太子見，生厭太子前，老病及死，六根不具，令太子見，生厭離心。』馭者受教，進好賢車，太子知時，即坐離心。』馭者受教，進好賢車，太子知時，即坐車上，威德尊重，從城北門引駕而去。車上，威德尊重，從城北門引駕而去。
「爾時，作瓶天子以神通力，去車不遠，於太子「爾時，作瓶天子以神通力，去車不遠，於太子前，化作一人，剃除鬚髮，著僧伽梨，偏袒右前，化作一人，剃除鬚髮，著僧伽梨，偏袒右肩，手執錫杖，左掌擎鉢，在路而行。太子見肩，手執錫杖，左掌擎鉢，在路而行。太子見已，問馭者言：『謂善馭者！此是何人？在於我已，問馭者言：『謂善馭者！
此是何人？在於我前，威儀整肅，行步徐庠，直視一尋，不觀左前，威儀整肅，行步徐庠，直視一尋，不觀左右，執心持行，不似餘人；剃髮剪髭，衣色純右，執心持行，不似餘人；
剃髮剪髭，衣色純赤，以樹皮染，不同白衣，鉢色紺光，猶如石赤，以樹皮染，不同白衣，鉢色紺光，猶如石黛。』時，作瓶天子以神通力，教彼馭者白太子黛。』時，作瓶天子以神通力，教彼馭者白太子言：『大聖太子！此人名為出家之人。』太子復問言：『大聖太子！
此人名為出家之人。』太子復問彼馭者言：『稱出家者，此行何行？』馭者報言：彼馭者言：『稱出家者，此行何行？』
馭者報言：『大聖太子！此人恒常行善法行，遠離非行，善『大聖太子！此人恒常行善法行，遠離非行，善平等行，善布施行，善調諸根，善伏自身，善平等行，善布施行，善調諸根，善伏自身，善與無畏，能於一切諸眾生邊生大慈悲，善不與無畏，能於一切諸眾生邊生大慈悲，善不恐怖於諸眾生，善不殺害於諸眾生，善能護恐怖於諸眾生，善不殺害於諸眾生，善能護念於諸眾生。太子！以如是故，名為出家。』太子念於諸眾生。
太子！以如是故，名為出家。』
太子復問彼馭者言：『汝善馭者！此人善能造作諸復問彼馭者言：『汝善馭者！此人善能造作諸業。何以故？言法行者，此是善行，乃至善能業。
何以故？言法行者，此是善行，乃至善能
下页续读