上？以種種華，莊嚴圍遶，乃至雜色，芻摩衣上？以種種華，莊嚴圍遶，乃至雜色，芻摩衣服，作於斗帳，人舁而行，大眾周匝，稱冤叫服，作於斗帳，人舁而行，大眾周匝，稱冤叫哭。』說偈問言：哭。』
說偈問言：「『王子妙色身端正，問善馭者此是誰？「『王子妙色身端正，問善馭者此是誰？臥於床上四人舁，諸親圍遶叫喚哭。』臥於床上四人舁，諸親圍遶叫喚哭。』
「爾時，作瓶天子以神通力，令善馭者報太子「爾時，作瓶天子以神通力，令善馭者報太子言：『大聖太子！此名死屍。』太子復問善馭者言：言：『大聖太子！此名死屍。』
太子復問善馭者言：『死屍是何？』馭者報言：『大聖太子！此人已捨世『死屍是何？』馭者報言：『大聖太子！
此人已捨世間之命，無有威德，今同石木，猶如墻壁，無間之命，無有威德，今同石木，猶如墻壁，無有別異。捐棄一切親族知識，唯獨精神，自有別異。捐棄一切親族知識，唯獨精神，自向彼世。從今已後，不復更見，父母兄弟妻子向彼世。
從今已後，不復更見，父母兄弟妻子眷屬，如是眷屬，生死別離，更無重見，故名死眷屬，如是眷屬，生死別離，更無重見，故名死屍。』向於太子而說偈言：屍。』向於太子而說偈言：「『已捨心意等諸根，屍骸無識如木石，「『已捨心意等諸根，屍骸無識如木石，諸親號咷暫圍遶，恩愛於此長別離。』諸親號咷暫圍遶，恩愛於此長別離。』
「太子復問善馭者言：『謂善馭者！我亦有此死「太子復問善馭者言：『謂善馭者！我亦有此死法以不？又此死法，我已超未？』馭者報言：『大聖法以不？
又此死法，我已超未？』馭者報言：『大聖太子！太子尊身，於此死法，亦未免脫。世間太子！
太子尊身，於此死法，亦未免脫。世間一切，若天若人，所有親族眷屬識知，各各一切，若天若人，所有親族眷屬識知，各各有是別離之事，彼不見此，此不見彼。』而說偈有是別離之事，彼不見此，此不見彼。』
而說偈言：言：「『一切眾生此盡業，天人貴賤平等均，「『一切眾生此盡業，天人貴賤平等均，雖處善惡諸世間，無常至時無有異。』雖處善惡諸世間，無常至時無有異。』「爾時太子聞說此已，報馭者言：『若我此身，同「爾時太子聞說此已，報馭者言：『若我此身，同有是死，死法未過，又我即今不得見天及以有是死，死法未過，又我即今不得見天及以天中所有眷屬，彼等又亦不見於我，我今何天中所有眷屬，彼等又亦不見於我，我今何假向彼園林遊戲快樂？可速迴車還入宮內，假向彼園林遊戲快樂？
可速迴車還入宮內，我當思惟。』是時馭者，聞太子命如是言已，即我當思惟。』是時馭者，聞太子命如是言已，即迴車駕，還向宮中。爾時太子至宮內已，端坐迴車駕，還向宮中。
爾時太子至宮內已，端坐
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