服床敷氈褥、房舍屋宅、牛羊象馬及車乘等，服床敷氈褥、房舍屋宅、牛羊象馬及車乘等，是人須者皆悉與之。作如是等種種布施，悉是人須者皆悉與之。作如是等種種布施，悉為資益於菩薩故，設是供養。為資益於菩薩故，設是供養。
「爾時，彼處有一仙人，名阿私陀，能立外道種「爾時，彼處有一仙人，名阿私陀，能立外道種種諸義，以捨五欲，有大威神，有大德力，具足種諸義，以捨五欲，有大威神，有大德力，具足五通，常能到於三十三天集會之所，自在能五通，常能到於三十三天集會之所，自在能入。彼仙多住南天竺國遮槃低城聚落，名恒入。彼仙多住南天竺國遮槃低城聚落，名恒河怛，去彼不遠，有一叢林，名曰增長，是時仙河怛，去彼不遠，有一叢林，名曰增長，是時仙人，在彼林中，修學仙道。摩伽陀國，一切人人，在彼林中，修學仙道。
摩伽陀國，一切人民，咸皆謂：『此阿私陀仙，是阿羅漢。』摩伽陀國民，咸皆謂：『此阿私陀仙，是阿羅漢。』摩伽陀國一切人民，貴敬彼仙，尊重承事。時彼仙人，有一切人民，貴敬彼仙，尊重承事。
時彼仙人，有所知解，悉以教人，自知見已，教他令見。時彼所知解，悉以教人，自知見已，教他令見。時彼聚落，有一童子，名那羅陀。彼那羅陀，年漸長聚落，有一童子，名那羅陀。
彼那羅陀，年漸長大，至於八歲，其母將付阿私陀仙，令作弟子。大，至於八歲，其母將付阿私陀仙，令作弟子。時彼童子，供養恭敬尊重師事阿私陀仙，盡時彼童子，供養恭敬尊重師事阿私陀仙，盡弟子禮，無暫休息。時彼仙人在增長林，晝夜弟子禮，無暫休息。
時彼仙人在增長林，晝夜精進，攝心坐禪，及那羅陀童子一處；其那羅精進，攝心坐禪，及那羅陀童子一處；其那羅陀侍者童子，在仙人後侍立，執拂駈逐蚊虻。陀侍者童子，在仙人後侍立，執拂駈逐蚊虻。
「菩薩從於兜率陀天，正念下至淨飯王宮，夫「菩薩從於兜率陀天，正念下至淨飯王宮，夫人右脇入於胎時，放大光明，遍照人天一切人右脇入於胎時，放大光明，遍照人天一切世界，復此大地具足六種十八相動。時阿私世界，復此大地具足六種十八相動。時阿私陀見未曾有希奇之事，異種光明，復見此陀見未曾有希奇之事，異種光明，復見此地六種震動，心大驚怖，毛孔悉竪，自心念地六種震動，心大驚怖，毛孔悉竪，自心念言：『今有何緣，此大地動？有何果報？』時彼仙言：『今有何緣，此大地動？
有何果報？』時彼仙人，少時思惟，默然而住，正念正定思惟知人，少時思惟，默然而住，正念正定思惟知已，心生歡喜，踊躍無量，不能自勝，作是唱言：已，心生歡喜，踊躍無量，不能自勝，作是唱言：『希有大聖不可思議，世間當出大富伽羅。』『希有大聖不可思議，世間當出大富伽羅。』
「菩薩初從兜率下時，入母右脇，受胎訖已。時「菩薩初從兜率下時，入母右脇，受胎訖已。時有一天，名曰速往，至諸地獄大聲唱言：『汝諸有一天，名曰速往，至諸地獄大聲唱言：『汝諸
下页续读