諸書藝，請使令來以教太子。爾時有一婆諸書藝，請使令來以教太子。爾時有一婆羅門，名跋陀羅尼，與五百婆羅門，以為眷羅門，名跋陀羅尼，與五百婆羅門，以為眷屬，來受王請。即白婆羅門言：『欲屈尊者屬，來受王請。
即白婆羅門言：『欲屈尊者為太子師，此可爾不？』婆羅門言：『當隨所知，為太子師，此可爾不？』婆羅門言：『當隨所知，以授太子。』時白淨王，更為太子起大學堂，以授太子。』
時白淨王，更為太子起大學堂，七寶莊嚴，床㯓學具，極令精麗；卜擇吉日，七寶莊嚴，床㯓學具，極令精麗；卜擇吉日，即以太子與婆羅門，而令教之。爾時婆羅即以太子與婆羅門，而令教之。
爾時婆羅門，以四十九書字之本，教令讀之。于時太門，以四十九書字之本，教令讀之。于時太子見此事已，問其師言：『此何等書？閻浮提子見此事已，問其師言：『此何等書？
閻浮提中，一切諸書，凡有幾種？』師即默然不知所中，一切諸書，凡有幾種？』師即默然不知所答。又復問言：『此阿一字，有何等義？』師又默答。
又復問言：『此阿一字，有何等義？』師又默然亦不能答；內懷慙愧，即從座起，禮太然亦不能答；
內懷慙愧，即從座起，禮太子足而讚歎言：『太子初生行七步時，自言子足而讚歎言：『太子初生行七步時，自言天人之中最尊最勝，此言不虛，唯願為說閻天人之中最尊最勝，此言不虛，唯願為說閻浮提書凡有幾種。』太子答言：『閻浮提中，或浮提書凡有幾種。』太子答言：『閻浮提中，或有梵書，或佉樓書，或蓮花書，有如是等六有梵書，或佉樓書，或蓮花書，有如是等六十四種；此阿字者，是梵音聲，又此字義，是不十四種；
此阿字者，是梵音聲，又此字義，是不可壞，亦是無上正真道義，凡如此義，無量無可壞，亦是無上正真道義，凡如此義，無量無邊。』爾時婆羅門，深生慙愧。還至王所，而白邊。』爾時婆羅門，深生慙愧。
還至王所，而白王言：『大王！太子是天人中第一之師，云何而王言：『大王！太子是天人中第一之師，云何而欲令我教耶？』爾時父王聞婆羅門言，倍生欲令我教耶？』
爾時父王聞婆羅門言，倍生歡喜，歎未曾有，即厚供養彼婆羅門，隨意歡喜，歎未曾有，即厚供養彼婆羅門，隨意所之。凡諸技藝典籍議論，天文地理，算數所之。凡諸技藝典籍議論，天文地理，算數射御，太子皆悉自然知之。射御，太子皆悉自然知之。
過去現在因果經卷第一過去現在因果經卷第一
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