棄其莊嚴之具；或有宛轉迷悶於地；或有棄其莊嚴之具；或有宛轉迷悶於地；
或有深歎無常苦者。爾時有一天子即說偈言：深歎無常苦者。爾時有一天子即說偈言：「『菩薩在於此，開我等法眼；「『菩薩在於此，開我等法眼；
今者遠我去，如盲離導師。今者遠我去，如盲離導師。又如欲渡水，忽然失橋船；又如欲渡水，忽然失橋船；
亦似嬰孩兒，喪亡其慈母。亦似嬰孩兒，喪亡其慈母。我等亦如是，失所歸依處，我等亦如是，失所歸依處，方漂生死流，了無有出緣。方漂生死流，了無有出緣。
我等於長夜，為癡箭所射，我等於長夜，為癡箭所射，既失大醫王，誰當救我者？既失大醫王，誰當救我者？滯臥無明床，長沒愛欲海，滯臥無明床，長沒愛欲海，永絕尊者訓，未見超出期。』永絕尊者訓，未見超出期。』
「爾時菩薩，見諸天子悲泣懊惱，又復聞說「爾時菩薩，見諸天子悲泣懊惱，又復聞說戀慕之偈，即以慈音而告之曰：『善男子！凡戀慕之偈，即以慈音而告之曰：『善男子！凡人受生無不死者；恩愛合會，必有別離；上人受生無不死者；
恩愛合會，必有別離；上至阿迦膩吒天，下至阿鼻地獄，其中一切至阿迦膩吒天，下至阿鼻地獄，其中一切諸眾生等，無有不為無常大火之所煎炙。諸眾生等，無有不為無常大火之所煎炙。
是故汝等不應於我獨生戀慕；我今與汝是故汝等不應於我獨生戀慕；我今與汝皆悉未離生死熾火，乃至一切貧富貴賤，皆皆悉未離生死熾火，乃至一切貧富貴賤，皆不免脫。』於是菩薩即說偈言：不免脫。』
於是菩薩即說偈言：「『諸行無常，是生滅法；「『諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂。』生滅滅已，寂滅為樂。』
「爾時菩薩語天子言：『此偈乃是過去諸佛「爾時菩薩語天子言：『此偈乃是過去諸佛之所共說，諸行性相法皆如是；汝等今者之所共說，諸行性相法皆如是；汝等今者勿生憂惱，我於生死無量劫來，今者唯有勿生憂惱，我於生死無量劫來，今者唯有此一生在，不久當得離於諸行。汝等當此一生在，不久當得離於諸行。
汝等當知，今是度脫眾生之時，我應下生閻浮提知，今是度脫眾生之時，我應下生閻浮提中，迦毘羅斾兜國，甘蔗苗裔，釋姓種族，白中，迦毘羅斾兜國，甘蔗苗裔，釋姓種族，白淨王家。我生於彼，遠離父母，棄捨妻子及淨王家。我生於彼，遠離父母，棄捨妻子及
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