如夢，見諸瑞相，極為奇特。』王即答言：『我向如夢，見諸瑞相，極為奇特。』王即答言：『我向亦見有大光明，又復覺汝顏貌異常，汝可亦見有大光明，又復覺汝顏貌異常，汝可為說所見瑞相。』夫人即便具說上事，以偈為說所見瑞相。』
夫人即便具說上事，以偈頌曰：頌曰：「『見有乘白象，皎淨如日月；「『見有乘白象，皎淨如日月；釋梵諸天眾，皆悉執寶幢，釋梵諸天眾，皆悉執寶幢，燒香散天花，并作眾伎樂；燒香散天花，并作眾伎樂；
充滿虛空中，圍繞而來下。充滿虛空中，圍繞而來下。來入我右脇，猶如處琉璃；來入我右脇，猶如處琉璃；
今以現大王，此為何瑞相？』今以現大王，此為何瑞相？』「爾時白淨王，見摩耶夫人諸瑞相已，歡喜「爾時白淨王，見摩耶夫人諸瑞相已，歡喜踊躍，不能自勝；即便遣請善相婆羅門，以踊躍，不能自勝；
即便遣請善相婆羅門，以妙香花種種飲食而供養之。供養畢已，示妙香花種種飲食而供養之。供養畢已，示夫人右脇并說瑞相，白婆羅門言：『願為占夫人右脇并說瑞相，白婆羅門言：『願為占之，有何等異？』時婆羅門，即占之曰：『大王！夫之，有何等異？』
時婆羅門，即占之曰：『大王！夫人所懷太子，諸善妙相，不可具說，今當為人所懷太子，諸善妙相，不可具說，今當為王略言之耳。大王當知，今此夫人胎中之王略言之耳。
大王當知，今此夫人胎中之子，必能光顯釋迦種族，降胎之時，放大光子，必能光顯釋迦種族，降胎之時，放大光明，諸天釋梵，執侍圍繞，此相必是正覺之瑞，明，諸天釋梵，執侍圍繞，此相必是正覺之瑞，若不出家，為轉輪聖王，王四天下，七寶自若不出家，為轉輪聖王，王四天下，七寶自至，千子具足。』時王聞此婆羅門言，深自慶至，千子具足。』時王聞此婆羅門言，深自慶幸，踊躍無量；即以金銀雜寶象馬車乘，及以幸，踊躍無量；
即以金銀雜寶象馬車乘，及以村邑，而用供給此婆羅門。時摩耶夫人，以村邑，而用供給此婆羅門。時摩耶夫人，以其婇女，并及珍寶，亦以奉施。「自從菩薩處其婇女，并及珍寶，亦以奉施。
「自從菩薩處胎以來，摩耶夫人，日更修行六波羅蜜；天胎以來，摩耶夫人，日更修行六波羅蜜；天獻飲食，自然而至，不復樂於人間之味；三獻飲食，自然而至，不復樂於人間之味；
三千大千世界，常皆大明，其界中間幽冥之處，千大千世界，常皆大明，其界中間幽冥之處，日月威光所不能照，亦皆朗然。其中眾生日月威光所不能照，亦皆朗然。其中眾生各得相見，共相謂言：『此中云何忽生眾生？』各得相見，共相謂言：『此中云何忽生眾生？』
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