于法輪故出於世。』又為大梵天王請故,即于法輪故出於世。』又為大梵天王請故,即以偈頌告梵王言:以偈頌告梵王言:「『我今為汝請,當雨於甘露,「『我今為汝請,當雨於甘露,一切諸世間,天人龍神等,一切諸世間,天人龍神等,若有淨信者,聽受如是法。』若有淨信者,聽受如是法。』
「爾時大梵天王聞是偈已,歡喜踊躍得未曾「爾時大梵天王聞是偈已,歡喜踊躍得未曾有,頂禮佛足遶無數匝,即於佛前忽然不有,頂禮佛足遶無數匝,即於佛前忽然不現。諸比丘!爾時地神告虛空神,唱如是言:現。諸比丘!
爾時地神告虛空神,唱如是言:『如來今受梵王勸請欲轉法輪,哀愍無量『如來今受梵王勸請欲轉法輪,哀愍無量諸眾生故,利益無量諸眾生故,安樂無量諸眾生故,利益無量諸眾生故,安樂無量諸眾生故,增長天人損減惡趣故,為諸眾諸眾生故,增長天人損減惡趣故,為諸眾生得涅槃故,當轉法輪。』地神作是語已,生得涅槃故,當轉法輪。』地神作是語已,於一念頃虛空神聞展轉傳至阿迦尼吒於一念頃虛空神聞展轉傳至阿迦尼吒天。天。
「諸比丘!爾時有四護菩提樹天:一名受法,「諸比丘!爾時有四護菩提樹天:一名受法,二名光明,三名樂法,四名法行。是四天子二名光明,三名樂法,四名法行。
是四天子頂禮佛足而白佛言:『世尊當於何處轉頂禮佛足而白佛言:『世尊當於何處轉于法輪?』爾時如來告彼天言:『我於波羅奈于法輪?』爾時如來告彼天言:『我於波羅奈國仙人墮處鹿野苑中轉正法輪。』彼天子言:國仙人墮處鹿野苑中轉正法輪。』
彼天子言:『世尊!此波羅奈鹿野苑中,文物鮮少林泉『世尊!此波羅奈鹿野苑中,文物鮮少林泉非勝,然有無量諸餘城邑土地豐饒,人民殷非勝,然有無量諸餘城邑土地豐饒,人民殷盛園林池沼清淨可樂,何故如來於鹿野苑盛園林池沼清淨可樂,何故如來於鹿野苑中而轉法輪?』中而轉法輪?』
「爾時世尊告諸天子言:『仁者不應作如是「爾時世尊告諸天子言:『仁者不應作如是說。所以者何?我念往昔於此波羅奈城,供說。所以者何?
我念往昔於此波羅奈城,供養六十千億那由他諸佛如來,以要言之,九養六十千億那由他諸佛如來,以要言之,九萬一千拘胝諸佛,皆於是處轉正法輪,一萬一千拘胝諸佛,皆於是處轉正法輪,一切甚深微妙之法皆從中出,是故此地常為切甚深微妙之法皆從中出,是故此地常為天、龍、夜叉、乾闥婆、羅剎等之所守護。以是義天、龍、夜叉、乾闥婆、羅剎等之所守護。以是義
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