遠離眾罪垢，不著於世間，遠離眾罪垢，不著於世間，永斷我慢心，是最為安樂。』永斷我慢心，是最為安樂。』「爾時世尊於第七七日，至多演林中在一「爾時世尊於第七七日，至多演林中在一樹下，結跏趺坐觀察眾生，為生老病死之樹下，結跏趺坐觀察眾生，為生老病死之所逼迫，高聲唱言：所逼迫，高聲唱言：「『世間諸眾生，恒為五欲燒，「『世間諸眾生，恒為五欲燒，應常思捨愛，愛故便增盛。』」應常思捨愛，愛故便增盛。』」
佛告諸比丘：「時北天竺國兄弟二人為眾商佛告諸比丘：「時北天竺國兄弟二人為眾商之主，一名帝履富婆，一名婆履，智慧明達之主，一名帝履富婆，一名婆履，智慧明達極閑世法，其性調柔善能將導，興販貿易極閑世法，其性調柔善能將導，興販貿易息利尤多，以五百乘車載其珍寶還歸本息利尤多，以五百乘車載其珍寶還歸本國。是諸商侶有二調牛，一名善生，一號名國。是諸商侶有二調牛，一名善生，一號名稱，巧識前路能知安危，示以優鉢羅花不稱，巧識前路能知安危，示以優鉢羅花不勞杖捶，餘牛不濟方乃用之。行至乳林，勞杖捶，餘牛不濟方乃用之。
行至乳林，路甚平正，牛足拒地輪轅摧折。是時五百乘路甚平正，牛足拒地輪轅摧折。是時五百乘車嬰於路傍，二牛為導亦不得進，加諸車嬰於路傍，二牛為導亦不得進，加諸杖捶亦不能前。時諸商人心懷恐懼，共相杖捶亦不能前。
時諸商人心懷恐懼，共相謂言：『二牛不行，前途必有可怖之事。』即遣謂言：『二牛不行，前途必有可怖之事。』即遣馬騎執持器杖前路而巡。彼使還已白馬騎執持器杖前路而巡。
彼使還已白商主言：『我行前路無諸險難，何為二牛亦商主言：『我行前路無諸險難，何為二牛亦不能前？』時護林神忽現其形語商人言：『汝不能前？』時護林神忽現其形語商人言：『汝諸商人勿懷恐懼。汝於長夜流轉生死，今諸商人勿懷恐懼。
汝於長夜流轉生死，今得大利。所以者何？有佛世尊出現於世，初得大利。所以者何？
有佛世尊出現於世，初成正覺住此林中，不食已來四十九日，汝成正覺住此林中，不食已來四十九日，汝等應將種種飲食而以上之。』時二調牛便等應將種種飲食而以上之。』時二調牛便向佛行，而諸商人隨牛而往，行路不遠遙向佛行，而諸商人隨牛而往，行路不遠遙覩如來三十二相、八十種好，身光赫然如日覩如來三十二相、八十種好，身光赫然如日初出。既見佛已，咸生希有恭敬之心，皆作初出。
既見佛已，咸生希有恭敬之心，皆作是言：『此為梵王，為是帝釋，為是四天王，為是言：『此為梵王，為是帝釋，為是四天王，為
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